كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفقرة الثالثة: في الوتر - وقت صلاة الوتر - ج: 3 - ص: 1217

١٩٠٠ - * روى الطبراني عن عروة بن مسعود قال: ما أبالي أن يثوب لصلاة الفجر وأنا في وردي لم أوتر بعد.

أقول: لعل مراده الأذان الأول، فإنه يكون قبل طلوع الفجر عادة بحوالي ربع ساعة، وإذا كان المراد أذان الفجر الثاني فذلك مشكل إلا على رأي المالكية الذين يرون أن وقت الضرورة لصلاة الوتر يمتد حتى تقام صلاة فريضة الصبح.

١٩٠١ - * روى الطبراني عن عروة بن الزبير قال: كان ابن مسعود يوتر بعد الفجر وكان أبي يوتر قبل الفجر.

أقول: من المعروف أن الحنفية بنوا على مذهب ابن مسعود، فلعل ابن مسعود فعل ذلك لأن الوتر قد فاته في وقت فقضاه بعد الفجر فظنها الراوي عنه أنها عادة دائمة له.

١٩٠٢ - * روى أحمد عن أبي نهيك أن أبا الدرداء كان يخطب الناس أن لا وتر لمن أدرك الصبح فانطلق رجال من المؤمنين إلى عائشة فأخبروها فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح فيوتر.

أقول: هذا محمول عند الجمهور على أن ذلك كان قضاء.

١٩٠٣ - * روى الطبراني عن الأغر المزني أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله إني أصبحت ولم أوتر قال: "فأوتر".

---

١٩٠٠ - الطبراني "المعجم الكبير" (٩/ ٣٢٥).
مجمع الزوائد (٢/ ٢٤٧) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح. وقد أفتى غيره بذلك أعني ابن مسعود.
١٩٠١ - الطبراني "المعجم الكبير" (٩/ ٣٢٤، ٣٢٥).
مجمع الزوائد (٢/ ٢٤٧): وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون.
١٩٠٢ - أحمد (٦/ ٢٤٢، ٢٤٣).
مجمع الزوائد (٢/ ٢٤٦) وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الأوسط وإسناده حسن.
١٩٠٣ - مجمع الزوائد (٢/ ٢٤٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وإن كان في بعضهم كلام لا يضر.