كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفصل الثامن فيما يحرم صيامه أو يكره - في صيام يومي السبت والأحد - ج: 6 - ص: 2669

يطوف بالبيت: أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة؟ قال: نعم ورب هذا البيت".

زاد البخاري في رواية (١) "يعني: أن ينفرد بصيامه".

٣٨٨٩ - * روى ابن ماجة عن ابن مسعود قال: قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعة.

[- في صيام يومي السبت والأحد]

٣٨٩٠ - * روى أبو داود عن عبد الله بن بسر السلمي عن أخته الصماء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجر فليمضغه".

وقال ابن حجر كما في (سبل السلام ٢/ ١٧١) ورجاله ثقات إلا أنه مضطرب وقد أنكره مالك، وقال أبو داود هو منسوخ، وقال الصنعاني: وقال النسائي: هذا حديث مضطرب، وقال أبو داود عن مالك أنه قال هذا كذب. قال في (عون المعبود ٢/ ٢٩٦): وقد طعن في هذا الحديث جماعة من الأئمة: مالك بن أنس وابن شهاب والأوزاعي والنسائي فلا تغتر بتحسين الترمذي وتصحيح الحاكم وإن ثبت تحسينه فلا يعارض حديث جويرية بنت الحارث وهو أن النبي دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة قال: "أصمت أمس؟ " قالت: لا، قال: "تريدين أن تصومي غداً؟ " قالت: لا، قال: "فأفطري".

---

مسلم، الموضع السابق.
(١) البخاري، الموضع السابق.
٣٨٨٩ - ابن ماجه (١/ ٥٤٩) ٧ - كتاب الصيام، ٣٧ - باب في صيام يوم الجمعة.
ورواه أيضاً الترمذي وحسنه والنسائي وأحمد وقال ابن عبد البر: هو صحيح ويحمل هذا على أنه يصومه مع غيره، كذا في النيل ٤/ ٢٦٦.
٣٨٩٠ - أبو داود (٢/ ٣٢٠) كتاب الصوم، باب النهي أن يخص يوم السبت بصوم. وقال أبو داود: هذا حديث منسوخ (لحاء عنبة) اللحاء: قشر الشجر، وأراد به: قشر العنبة التي يجمع ماؤها.
الحاكم (١/ ٤٣٦) وصححه، ووافقه الذهبي.