كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفصل الثالث في بعض المأثور من التفسير وبعض أسباب النزول والناسخ والمنسوخ - سورة الأعراف - ج: 4 - ص: 1830

سورة الأعْرَافِ

٢٦٥٤ - * روى مسلم عن ابن عباس (رضي الله عنهما) قال: كانت المرأة تطوفُ بالبيت وهي عريانةً فتقول: من يعيرُني تطوافاً؟ تجعلُه على فرجها، وتقول:

اليوم يبدو بعضه أو كُلُّهُ ... وما بدا منه فلا أُحِلُّهُ

فزلت هذه الآية {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} (١).

(تِطوافاً) قال النووي في شرح مسلم ١٨/ ١٦٢ - ١٦٣ هو بكسر التاء المثناة: ثوب تلبسه المرأة تطوف به، وكان أهل الجاهلية يطوفون عراة، ويرمون ثيابهم ويتركونها ملقاة على الأرض، ولا يأخذونها أبداً، ويتركونها تداس بالأرجل حتى تبلى، وتسمى: اللقى، حتى جاء الإسلام، فأمر بستر العورة. فقال تعالى: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يطوف بالبيت عريانٌ".

٢٦٥٥ - * روى أحمد عن (أبي واقدٍ الليثيِّ) أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى غزوة حُنينٍ، مرَّ بشجرةٍ للمشركين كانوا يُعلِّقون عليها أسلحتهم، يُقال لها ذاتُ أنواطٍ، فقالوا يا رسول الله: اجعلْ لنا ذات أنواطٍ، كما لهم ذاتُ أنواطٍ، فقال: ٍ"بحان الله: هذا كما قال قومُ موسى {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} (٢) والذي نفسي بيده لتركبُنَّ سنن من كان قبلكم".

٢٦٥٦ - * روى الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} (٣) قال حمَّادٌ: هكذا - وأمسك

---

٢٦٥٤ - مسلم (٤/ ٢٣٢٠) ٥٤ - كتاب التفسير، ٢ - باب في قوله تعالى (خذوا زينتكم عند كل مسجد).
النسائي (٥/ ٢٣٣، ٢٣٤) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ١٦١ - قوله عز وجل (خذوا زينتكم ...).
(١) الأعراف: ٣١.
٢٦٥٥ - أحمد (٥/ ٢١٨) وفيه: وكان للكفار سدرة يعكفون عندها ويعلقون بها أسلحتهم.
الترمذي (٤/ ٤٧٥) ٣٤ - كتاب الفتن، ١٨، باب ما جاء "لتركبن سنن من كان قبلكم" قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(٢) الأعراف: ١٣٨.
٢٦٥٦ - الترمذي (٥/ ٢٦٥) ٤٨ - كتاب التفسير، ٨ - باب ومن سورة الأعراف، وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
(٣) الأعراف: ١٤٣. ... =