كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الباب السابع في الإحرام ولباسه وفي التلبية وما يحل للمحرم وما يحرم عليه وفي الجنايات على الإحرام والحج - النهي عن الكحل وجواز تضميد العين - ج: 6 - ص: 2949

"احتجم وهو محرم على ظهر القدم، من وجع كان به".

وفي رواية النسائي: "من وثء كان به".

٤٣٠٢ - * روى مالك في الموطأ عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنه كان يقول: لا يحتجم المحرم، إلا أن يضطر إليه مما لابد منه.

أقول: هناك حالة وهي أنه قد يخرج للمحرم حبيبات مائية لسبب كثرة المشي فهو يستطيع أن يزيلها قياساً على الاحتجام.

[- النهي عن الكحل وجواز تضميد العين]

٤٣٠٣ - * روى مسلم عن نبيه بن وهب (رحمه الله) "أن عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكى عينه، وهو محرم، فأراد أن يكحلها، فنهاه أبان بن عثمان، وأمره بأن يضمدها بالصبر، وحدثه عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يفعله".

وفي رواية (١) لمسلم قال: خرجنا مع أبان بن عثمان، حتى إذا كنا بملل اشتكى عمر بن عبيد الله عينيه، فلما كان بالروحاء اشتد وجعه، فأرسل إلى أبان بن عثمان يسأله؟ فأرسل إليه: أن اضمدهما بالصبر، فإن عثمان حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم: ضمدهما بالصبر".

وفي رواية أبي داود (٢) قال: اشتكى عينيه، فأرسل إلى أبان بن عثمان- وهو أمير

---

٤٣٠٢ - الموطأ (١/ ٣٥٠) ٢٠ - كتاب الحج، ٢٣ - باب حجامة المحرم، وإسناده صحيح.
٤٣٠٣ - مسلم (٢/ ٨٦٣) ١٥ - كتاب الحج، ١٢ - باب جواز مداواة المحرم عينه.
الترمذي (٣/ ٢٨٧) ٧ - كتاب الحج، ١٠٦ - باب ما جاء في المحرم يشتكي عينه فيضمدها بالصبر.
(١) مسلم: نفس الموضع السابق.
(٢) أبو داود (٢/ ١٦٨) كتاب المناسك، باب يكتحل المحرم.
(فيضمد) ضمدت الجرح: إذا جعلت عليه الدواء.
(الموسم) مجتمع الحاج، سمي بذلك لأنه معلم لهم، فكأنه مفعل من الموسم.
(الصبر) - بفتح الصاد وكسر الباء- ويجوز إسكانها: دواء معروف.
(ملل): على وزن: جبل، موضع في طريق مكة على ثمانية وعشرين ميلاً من المدينة، وقيل اثنان وعشرون، حكاهما القاضي عياض في المشارق.