للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ترتيب توقيفي فإنه يسن أن يقرأ القرآن في الصلاة مرتباً فلا يقرأ بسورة أو بآية متأخرة ثم يقرأ بسورة سابقة، وما ورد على خلاف ذلك محمول على أنه كان قبل استقرار القرآن على الترتيب الحالي الذي كان على آخر عرضة للقرآن من رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبريل كما هو في القول الراجح لدى العلماء.

٢٠٧١ - * روى الجماعة إلا البخاري عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين والجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} وربما اجتمعا في يوم واحد فقرأ بهما.

[- الخطبة وبعض آدابها وموقعها]

٢٠٧٢ - * روى الشيخان عن نافع- مولى ابن عمر- رضي الله عنهم أن ابن عمر قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة".

٢٠٧٣ - * روى الطبراني في الأوسط عن أنس قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يبدؤون بالصلاة قبل الخطبة في العيد".

٢٠٧٤ - * روى أحمد عن وهب بن كيسان قال: "سمعت عبد الله بن الزبير يوم العيد


٢٠٧١ - مسلم (٢/ ٥٩٨) ٧ - كتاب الجمعة، ١٦ - باب ما يقرأ في صلاة الجمعة.
أبو داود (١/ ٢٩٣) كتاب الصلاة، ٢٤١ - باب ما يقرأ به الجمعة.
الترمذي (٢/ ٤١٣) أبواب الصلاة، ٣٨٥ - باب ما جاء في القراءة في العيدين.
النسائي (٣/ ١٨٤) ١٩ - كتاب صلاة العيدين، ١٣ - باب القراءة في العيدين بـ سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية.
ابن ماجه (١/ ٤٠٨) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ١٥٧ - باب ما جاء في القراءة في صلاة العيدين.
٢٠٧٢ - البخاري (٢/ ٤٥٣) ١٣ - كتاب العيدين، ٨ - باب الخطبة بعد العيد.
مسلم (٢/ ٦٠٥) ٨ - كتاب صلاة العيدين.
الترمذي (٢/ ٤١١) أبواب الصلاة، ٣٨٣ - باب ما جاء في صلاة العيدين قبل الخطبة.
النسائي (٣/ ١٨٣) ١٩ - كتاب صلاة العيدين، ٩ - باب صلاة العيدين قبل الخطبة.
٢٠٧٣ - مجمع الزوائد (٢/ ٢٠١، ٢٠٢) قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات. وهو في الصحيح بلفظ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم النحر ثم خطب.
٢٠٧٤ - أحمد (٤/ ٤).
مجمع الزوائد (٢/ ٢٠١) قال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله ثقات.

<<  <  ج: ص:  >  >>