للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[- المشي في السعي والرمل بين الميلين]

٤٤٤٣ - * روى الترمذي عن كثير بن جُمْهان (رحمه الله) قال: "رأيتُ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يمشي في السعي، فقلتُ له: أتمشي في المسعى؟ قال: لئن سعيتُ لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى، ولئن مشيتُ لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وأنا شيخ كبير".

وفي رواية أبي داود (١) عن كثيرٍ: "أن رجلاً قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما- بين الصفا والمروة-: يا أبا عبد الرحمن، أراك تمشي والناسُ يسعون - وذكر الحديث- إلا أنه قدم ذِكر المشي على السعي".

٤٤٤٤ - * روى ابن خزيمة عن جُمهان السُّلمي قال: "رأيتُ ابن عمر يمشي في المسعى. فقلت له: تمشي في المسعى بين الصفا والمروة؟ فقال: لئن سعيتُ لقد رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يسعى، ولئن مشيتُ لقد رأيتُ رسول الله صلى الله عليه ونسلم يمشي، وأنا شيخٌ كبيرٌ".

٤٤٤٥ - * روى مالك في الموطأ عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنهما) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان إذا نزل من الصفا مشى، حتى إذا انصبتْ قدماهُ في بطن الوادي: سعى، حتى يخرُج منه".

٤٤٤٦ - * روى البخاري عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) قال: "ليس السعيُ في بطن الوادي بين الصفا والمروة سُنَّة، إنما كان أهل الجاهلية يسعونها، ويقولون: لا نُجيزُ البطحاء إلا شدَّا".


٤٤٤٣ - الترمذي (٣/ ٢١٧) ٧ - كتاب الحج، ٣٩ - باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة.
النسائي (٥/ ٢٤١، ٢٤٢) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ١٧٤ - باب المشي بينهما.
(١) أبو داود (٢/ ١٨٢) كتاب المناسك، باب آمر الصفا والمروة، وللحديث شاهد صحيح من حيث المعنى.
٤٤٤٤ - ابن خزيمة (٤/ ٢٣٦) ٦٦٣ - باب الدليل على أن السعي ... إلخ، وهو صحيح.
٤٤٤٥ - الموطأ (١/ ٣٧٤، ٣٧٥) ٢٠ - كتاب الحج، ٤٢ - باب جامع السعي، وإسناده صحيح.
النسائي (٥/ ٢٤٣) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ١٧٨ - باب موضع المشي.
(انصبتْ قدماهُ) أي: انحدرتْ في المسعى.
٤٤٤٦ - البخاري (٧/ ١٥٦) ٦٣ - كتاب مناقب الأنصار، ٢٧ - باب القسامة في الجاهلية.
(شداً) الشدُّ: العدو. (بالبطحاء) المراد بالبطحاء هاهنا: بطنُ المسعى.

<<  <  ج: ص:  >  >>