كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفقرة الثانية: في بعض الآداب والأحكام المتعلقة بالقرآن - أقسام القرآن ونسخه لما قبله وفضله على سائر الكتب - ج: 4 - ص: 1631

المطرب، وكان ممن مسه مساً رفيقاً فاستخرج من لطائفه الكثير سيد قطب رحمه الله في كتابه الظلال وفي كتابه التصوير الفني في القرآن.

[- أقسام القرآن ونسخه لما قبله وفضله على سائر الكتب]

٢٤٠٧ - * روى أحمد عن واثلة بن الأسقع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أُعطيتُ مكان التوراة السبع، وأعطيتُ مكان الزبور المئين، وأعطيتُ مكان الإنجيل المثاني، وفضلت بالمُفصَّلِ".

أقول: القول الراجح عندي نتيجة لاستقراءات قوية ذكرتها في التفسير أن السبع الطوال تنتهي ببراءة، وأن المئين تنتهي بالقصص، وأن المثاني تنتهي بسورة ق، ويبدأ المفصل بالذاريات وينتهي بسورة الناس آخر سورة في القرآن.

[- تلاوة القرآن من غير وضوء]

٢٤٠٨ - * روى أحمد عن أبي سلامٍ قال حدثني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم بال ثم تلا آياتٍ من القرآن - قال هُشيمُ آياً من القرآن - قبل أن يمسَّ ماءً.

أقول: هذا يدل على أن من أحدث حدثاً أصغر فله أن يقرأ القرآن، والمذاهب الأربعة على أنه لا يحق له مس المصحف إلا بعد وضوء أو تيمم حال جواز التيمم كما سيمر معنا بعد قليل حديث صحيح في ذلك.

٢٤٠٩ - * (١) روى الطبراني عن إبراهيم أن ابن مسعود كان يُقرئ رجلاً فلما انتهى إلى

---

٢٤٠٧ - أحمد (٤/ ١٠٧).
الطبراني في (الكبير) (٢٢/ ٧٥، ٧٦).
مجمع الزوائد (٧/ ٤٦) قال الهيثمي: رواه أحمد وفيه عمران القطان وثقه ابن حبان وغيره وضعفه النسائي وغيره وبقية رجاله ثقات.
٢٤٠٨ - أحمد (٤/ ٢٣٧).
مجمع الزوائد (١/ ٢٧٦) وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله ثقات.
٢٤٠٩ - الطبراني في (الكبير) (٩/! ٥٧).
مجمع الزوائد (١/ ٢٧٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.