كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفقرة الثالثة في أحكام الصفوف - تسوية الصفوف - ج: 2 - ص: 1046

[- تسوية الصفوف]

١٦٦٣ - * روى الشيخان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة". وفي رواية (٢) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتموا الصفوف، فإني أراكم من وراء ظهري" ومنهم من قال فيه: "أقيموا الصفوف". وللبخاري (٣) قال: أقيمت الصلاة، فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه، فقال: "أقيموا صفوفكم وتراصوا، فإني أراكم من وراء ظهري"- زاد في رواية (٤) - وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه" وفي رواية (٥) أبي داود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "رصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق، فو الذي نفسي بيده، إني لأرى الشيطان يتخللكم ويدخل من خلل الصف كأنها الحذف" وله في أخرى (٦) قال محمد بن السائب: "صليت إلى جانب أنس يوماً، فقال: هل تدري: لم جعل هذا العود في القبلة؟ قلت: لا والله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه سولم يضع يده عليه، فيقول: "استووا، وعدلوا صفوفكم" وفي أخرى (٧): "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة أخذ بيمينه، ثم التفت، فقال: اعتدلوا، سووا صفوفكم، ثم أخذه بيساره، وقال: اعتدلوا، سووا صفوفكم" وفي أخرى (٨) له: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من

---

١٦٦٣ - البخاري (٢/ ٢٠٩) ١٠ - كتاب الأذان، ٧٤ - باب إقامة الصف من تمام الصلاة.
مسلم (١/ ٣٢٤) ٤ - كتاب الصلاة، ٢٨ - باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها.
(٢) مسلم (١/ ٣٢٤) ٤ - كتاب الصلاة، ٢٨ - باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها وقد وردت هذه الرواية في البخاري بلفظ "أقيموا الصفوف" بدلاً من "أتموا الصفوف" وهي عند البخاري في (٢/ ٢٠٧) ١٠ - كتاب الأذان، ٧١ - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها.
(٣) البخاري (٢/ ٢٠٨) ١٠ - كتاب الأذان، ٧٢ - باب إقبال الإمام على الناس عند تسوية الصفوف.
(٤) البخاري (٢/ ٢١١) ١٠ - كتاب الأذان، ٧٦ - باب إلزاق المنكب بالنكب والقدم بالقدم في الصف.
(٥) أبو داود (١/ ١٧٩) كتاب الصلاة، ٩٤ - باب تسوية الصفوف.
(٦) أبو داود (١/ ١٧٩) نفس الموضع السابق.
(٧) أبو داود (١/ ١٧٩، ١٨٠) نفس الموضع السابق.
(٨) أبو داود (١/ ١٨٠) نفس الموضع السابق.