كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفصل الأول في نزول القرآن على سبعة أحرف وفي القراءات - النصوص - ج: 4 - ص: 1677

[النصوص]

٢٤٤٧ - * روى الجماعة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعتُ هشام بن حكيم ابن حزامٍ يقرأ سورة الفرقان، في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعْت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرةٍ، لم يُقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدْتُ أُساورُهُ في الصلاة، فتربَّصْتُ حتى سلم، فلبَبْتُهُ بردائِه، فقلت: من أقرْرأك هذه السورة التي سمِعْتُك تقْرَؤها؟ قال: أقْرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: كذبت، فن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أقرأنيها على غير ما قرأت، فانطلقت به أقودُه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني سمعتُ هذا يقرأ سورة الفرقان على حروفٍ لم تُقْرِئنيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرسله، اقرأْ يا هشامُ" فقرأ عليه لقراءة التي كنتُ سمعته يقرأن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هكذا أُنْزِلتْ" ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: اقرأْ يا عمرُ" فقرأتُ القراءة التي أقرأني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هكذا أنْزِلتْ، إنَّ هذا القرآن أُنْزِلَ على سبعةِ أحرفٍ، فاقرؤوا ما تيسر منهُ".

ولكن، نقول إن الكلمة الواحدة قد يقرها القرشي بلغته والهذلي بلغته.

أقول (١): قوله عله الصلاة والسلام في القراءتين (هكذا أنزلت) دليل على أن الأحرف

---

٢٤٤٧ - البخاري (٩/ ٢٣) ٦٦ - كتاب فضائل القرآن، ٥ - باب أنزل القرآن على سبعة أحرف وجاء أيضاً في (٩/ ٨٧) ٦٦ - كتاب فضائل القرآن، ٢٧ - باب منْ لم ير بأساً أنْ يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا. وورد هذا الحديث أيضاً في (١٢/ ٣٠٣) ٨٨ - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، ٩ - باب ما جاء في المتأولين. وورد أيضاً في (١٣/ ٥٢٠) ٩٧ - كتاب التوحيد، ٥٣ - باب قول الله تعالى (فاقرأوا ما تيسر منه).
مسلم (١/ ٥٢٤، ٥٦١) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ٤٨ - باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف، وبيان معناه.
أبو داود ٠٢/ ٧٥، ٧٦) كتاب الصلاة، ٢٢ - باب "أُنزل القرآن على سبعة أحرف".
الترمذي (٥/ ١٩٣، ١٩٤) ٤٧ - كتاب القراءات، ١١ - باب ما جاء أُنزل القرآن على سبعة أحرف. وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
النسائي (٢/ ١٥٠، ١٥١، ١٥٢) ١١ - كتاب الافتتاح، ٣٧ - جامع ما جاء في القرآن.
(أساوره) أي: أواثبه وأغالبُهُ.
(فتربصتُ) تربص فلانٌ بفلانٍ، أي: انتظره، وأخره إلى وقت ما.
(فلببته) يقال: أخذتُ بتلبيبه: إذا جمعت عليه ثوبه الذي هو لابسه، وقبضت عليه تجرُّه.
(سبعة أحرف) أراد بالحرف: اللغة، يعني: على سبع لغاتٍ من لغاتِ العرب، وليس معناه: أن يكون في الحرف [الواحدِ] سبعة أوجهٍ، ولكن نقول: هذه اللغات السبع مفرَّقة في القرآن، فبعضه بلغة قريش، وبعضه ... =