كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفقرة الثانية: في بعض الآداب والأحكام المتعلقة بالقرآن - في ختم القرآن - ج: 4 - ص: 1624

يقرءونه في ليلة فلم يفهموا من النهي المنع وإنما فهموا منه الإرشاد إلى الحد الذي يستطيع فيه الإنسان أن يجمع بين التلاوة والتدبر، وفهموا أنه إذا فاتهم أجر التدبر، فلا يفوتهم أجر التلاوة.

والإكثار من التعبد ليس ببدعة إذا كان نوع العبادة مشروعاً.

[- في ختم القرآن]

٢٣٩٢ - * روى الطبراني عن ثابت أن أنس بن مالك كان إذا ختم القرآن جمع أهله وولده فدعا لهم.

[- ماذا يفعل من نام عن حزبه؟]

٢٣٩٣ - * روى الجماعة إلا البخاري عن عبد الرحمن بن عبد القارئ (رحمه الله) قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نام عن حزبه من الليل، أو عن شيء منه، فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، كُتب له كأنما قرأه من الليل".

وفي رواية (١) الموطأ، فقرأهُ حين تزولُ الشمسُ إلى صلاة الظُّهر، فإنه لم يفُتْهُ أو كأنه أدركه".

[- قراءة القرآن عند ائتلاف القلوب]

٢٣٩٤ - * روى الشيخان عن (جُندُبِ بن عبد الله) رفعه: "اقرءوا القرآن ما

---

٢٣٩٢ - الطبراني (١/ ٢٤٢) "الكبير".
مجمع الزوائد (٧/ ١٧٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات.
٢٣٩٣ - مسلم (١/ ٥١٥) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ١٨ - باب جامع صلاة الليل، ومن نام عنه أو مرض.
أبو داود (٢/ ٣٤) كتاب الصلاة، ٢٠ - باب من نام عن حزبه.
الترمذي (٢/ ٤٧٤، ٤٧٥) أبواب الصلاة، ٤٠٨ - باب ما ذكر فيمن فاته حزبه من الليل فقضاه بالنهار.
النسائي (٣/ ٢٥٩) ٢٠ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، ٦٥ - باب متى يقضي من نام عن حزبه من الليل.
ابن ماجه (١/ ٤٢٦) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ١٧٧ - باب ما جاء فيمن نام عن حزبه من الليل.
(١) الموطأ (١/ ٢٠٠) ١٥ - كتاب القرآن، ٣ - باب ما جاء في تحزيب القرآن.
٢٣٩٤ - البخاري (٩/ ١٠١) ٦٦ - كتاب فضائل القرآن ٣٧ - باب اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم. ... =