كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الباب السابع في الإحرام ولباسه وفي التلبية وما يحل للمحرم وما يحرم عليه وفي الجنايات على الإحرام والحج - رفع الصوت بالتلبية - ج: 6 - ص: 2938

لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك". فهذه تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا انتهى إلى البيت استقبله الحجر، فكبر ثم استقبل الحجر، ثم رمل ثلاثة أشواط، ومشى أربعة أشواط، ثم صلى ركعتين.

٤٢٦٥ - * روى أبو داود عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنهما) قال: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم- فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم- قال: والناس يزيدون: ذا المعارج، ونحوه من الكلام، والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع، ولا يقول شيئاً.

٤٢٦٦ - * روى النسائي عن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك".

٤٢٦٧ - * روى النسائي عن أبي هريرة: كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لبيك إله الحق".

[- رفع الصوت بالتلبية]

٤٢٦٨ - * روى مالك في الموطأ عن السائب بن خلاد الأنصاري (رضي الله عنه) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن جبريل أتاني فأمرني أن آمر أصحابي- أو من معي- أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال، يريد أحدهما".

---

٤٢٦٥ - أبو داود (٢/ ١٦٢) كتاب المناسك، باب كيف التلبية.
(ذا المعارج) المعارج: المراقي والدرج، وهذا اللفظ من صفات الله تعالى، قال عز من قائل: {مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ} (المعارج: ٣) والمراد به: مصاعد السماء ومراقيها، أي: هو صاحبها.
٤٢٦٦ - النسائي (٥/ ١٦١) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٥٤ - باب كيف التلبية، وإسناده حسن.
٤٢٦٧ - النسائي (٥/ ١٦١) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٥٤ - باب كيف التلبية وإسناده صحيح. ورواه أيضاً أحمد (٢/ ٣٤١، ٣٥٢، ٤٧٦) وابن ماجة (٢/ ٩٧٤) ٢٥ - كتاب المناسك، ١٥ - باب التلبية، وابن حبان (٦/ ٤٢) كتاب الحج، باب ذكر الإباحة للمرء أن يزيد في تلبيته على ما ذكرنا، وصححه، والحاكم (١/ ٤٥٠) وصححه كذا في النيل (٤/ ٣٣٨).
٤٢٦٨ - الموطأ (١/ ٣٣٤) ٢٠ - كتاب الحج، ١٠ - باب رفع الصوت بالإهلال.
أبو داود (٢/ ١٦٢، ١٦٣) كتاب المناسك، ٢٦ - باب كيف التلبية.
الترمذي (٣/ ١٩١، ١٩٢) ٧ - كتاب الحج، ١٥ - باب ما جاء في رفع الصوت بالتلبية، وإسناده صحيح، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وفي الباب عن زيد بن خالد وأبي هريرة وابن عباس، ورواه أيضاً الحاكم في المستدرك (١/ ٤٥٠) وصححه ووافقه الذهبي.