الترمذي (٢/ ٣٢٦) أبواب الطهارة، ٣٤٠ - باب ما جاء فيما يقرأ به الوتر. النسائي (٣/ ٢٤٤) ٢٠ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، ٤٧ - نوع آخر من القراءة في الوتر. ابن ماجه (١/ ٣٧١) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ١١٥ - باب ما جاء فيما يقرأ في الوتر. الحاكم (١/ ٣٠٥) كتاب الوتر، وصححه ووافقه الذهبي. ١٩٢٦ - النسائي (٣/ ٢٤٦) ٢٠ - كتاب قيام الليل وتطوع النهار، ٤٩ - ذكر الاختلاف عن مالك. (١) النسائي ص ٢٤٧ الموضع السابق. (٢) النسائي، الموضع السابق. (القدوس) بضم القاف وفتحها: من القدس: الطهارة، والتقديس: التطهير، والمراد بهذا الاسم أن الله منزه عن كل عيب ونقص ودنس ولله المثل الأعلى. ١٩٢٧ - أبو داود (٢/ ٦٣) كتاب الصلاة، ٤ - باب ما يقرأ في الوتر. (٣) أبو داود ص ٦٥، نفس الموضع السابق.