كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفقرة الثانية في صلاة العيدين عرض إجمالي - حكم التنفل قبل وبعد صلاة العيد - ج: 3 - ص: 1343

يوم عيد، فصلى ركعتين، لم يصلِّ قبلها ولا بعدها ثم أتى النساء وبلال معه، فأمرهن بالصدقة، فجعلت المرأة تصدَّق بخرصها وسخابها.

في رواية (١) خرج في يوم أضحى، أو فطر.

وفي أخرى (٢) أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين. الحديث.

٢٠٨٦ - * روى مالك عن نافع- مولى ابن عمر- رضي الله عنهم أن عبد الله بن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها.

وعند الترمذي: أن ابن عمر خرج يوم عيد، ولم يصل قبلها ولا بعدها، وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله.

٢٠٨٧ - * روى أبو يعلى عن أيوب قال: رأيت أنس بن مالك والحسن يصليان يوم

---

= مسلم (٢/ ٦٠٦) ٨ - كتاب صلاة العيدين، ٢ - باب ترك الصلاة، قبل العيد وبعدها في المصلى.
أبو داود (١/ ٣٠١) كتاب الصلاة، ٢٥٥ - باب الصلاة بعد صلاة العيد.
الترمذي (٢/ ٤١٨) أبواب الصلاة، ٣٨٧ - باب ما جاء لا صلاة قبل العيد ولا بعدها وقد انتهت رواية الترمذي هذه عند قوله "ولا بعدها".
النسائي (٣/ ١٩٣) ١٩ - كتاب صلاة العيدين، ٢٩ - الصلاة قبل العيدين وبعدها. وقد انتهت رواية النسائي هذه عند قوله "ولا بعدها".
ابن ماجه (١/ ٤١٠) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيا، ١٦٠ - باب ما جاء في الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها.
ابن خزيمة (٢/ ٣٤٥) ٦٦٧ - باب ترك الصلاة في المصلى قبل العيدين وبعدها ... إلخ.
(١) مسلم (٢/ ٦٠٦) ٨ - كتاب صلاة العيدين، ٢ - باب ترك الصلاة قبل العيد وبعدها في المصلى.
(٢) البخاري (٢/ ٤٧٦) ١٣ - كتاب العيدين، ٢٦ - باب الصلاة قبل العيد وبعدها.
(بخرصها) الخرص: الحلقة الصغيرة من الحلي.
(وسخابها) السخاب: القلادة من الخرز يلبسها الصبيان والجواري.
٢٠٨٦ - الموطأ (١/ ١٨١) ١٠ - كتاب العيدين، ٥ - باب ترك الصلاة قبل العيدين وبعدهما.
الترمذي (٢/ ٤١٨، ٤١٩) أبواب الصلاة، ٣٨٧ - باب ما جاء لا صلاة قبل العيد ولا بعدها وإسناده صحيح، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، ورواه أحمد في المسند ٢/ ٥٧ والحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٩٥ وصححه، ووافقه الذهبي.
٢٠٨٧ - أبو يعلى (٧/ ٢٠٣) إسناده ضعيف لانقطاعه أيوب لم يدرك أنساً.
مجمع الزوائد (٢/ ٢٠٢) قال الهيثمي: رواه أبو يعلى وروى الطبراني في الكبير أن أنساً كان يصلي أربع ركعات، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح.