للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سبعة، ثم إن السبعة تعبر عن الكثرة عند العرب فمن كرر الاستخارة سبعاً فقد أتى بالكثير الطيب.

عرف الحنفية الاستخارة بأنها طلب ما فيه الخير، وذكروا أنها تكون في الأمور المباحة التي لا يعرف وجه الصواب فيها وهي: ركعتان يدعو بعدهما بالدعاء المأثور كما سنراه، ويستحب افتتاح هذا الدعاء وختمه بالحمد لله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ويقرأ في الركعة الأولى {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثانية (الإخلاص) بعد الفاتحة في الركعتين.

ونص على قراءة هاتين السورتين في صلاة الاستخارة المالكية والشافعية وهي مندوبة في المذاهب الأربعة قال الحنفية ولو تعذرت عليه الصلاة استخار بالدعاء.

وإليك هذين النصين في صلاة الاستخارة:

٢١٨٤ - * روى البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها، كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: "إذا همَّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري- أو قال: عاجل أمري وآجله- فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري- أو قال: في عاجل أمري وآجله- فاصرفه عني، واصرفني عنه، وقادر لي الخير حيث كان، ثم رضني به". قال:


٢١٨٤ - البخاري (٣/ ٤٨) ١٩ - كتاب التهجد، ٢٥ - باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى.
أبو داود (٢/ ٨٩، ٩٠) كتاب الصلاة، باب في الاستخارة.
الترمذي (٢/ ٣٤٥، ٣٤٦) أبواب الصلاة، ٣٤٩ - باب ما جاء في صلاة الاستخارة.
النسائي (٦/ ٨٠) ٢٦ - كتاب النكاح، ٢٧ - كيف الاستخارة.
(الاستخارة) في الأمور: طلب الخيرة فيها، واستعلام ما عند الله تعالى فيها.
(أستقدرك) لكذا، أي: أطلب منك أن تقدرني عليه.
(فاقدره لي) قدرت الشيء أقدره: أي قدرته وهيأته، وليلة القدر: هي الليلة التي تقدر فيها الأرزاق.

<<  <  ج: ص:  >  >>