كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفصل الثالث في بعض المأثور من التفسير وبعض أسباب النزول والناسخ والمنسوخ - سورة المجادلة - ج: 4 - ص: 1988

٢٨٧٠ - * روى أبو داود عن هشام بن عُروة (رضي الله عنه): "أن جميلة كانت تحت أوس بن الصامت، قال: وكان رجلاً به لمم، فكان إذا اشتد لممهُ ظاهر من امرأته، ففعل ذلك، فأنزل الله فيه كفارة الظهار".

٢٨٧١ - * روى أحمد عن عبد الله بن عمرو أن اليهود كانوا يقولون لرسول الله صلى الله عليه وسلم سامُ عليكم ثم يقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول فنزلت هذه الآية: {وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ} (١).

٢٨٧٢ - * روى أحمد عن (ابن عباس) كان النبي صلى الله عليه وسلم جالساً فقال لأصحابه: "يجيئكُمْ رجلٌ ينظرُ إليكم بعيني شيطانٍ، فإذا رأيتموه فلا تكلموه"، فجاء رجلٌ أزرق، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم دعاه، فقال: "علام تشتمُني أنت وأصحابُك؟ " قال: كما أنت حتى آتيك بهم فذهب فجاء بهم، فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا وما فعلوا، فنزل: {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ} (٢).

---

٢٨٧٠ - أبو داود (٢/ ٢٦٧) كتاب الطلاق، باب في الظهار، وهو حديث حسن.
(لمم) اللمم: طرف من الجنون.
(كفارة) الكفارة، فعالة من التكفير: التغطية والستر، وهي المرة الواحدة المبالغة في الستر ومحو الذنب.
٢٨٧١ - أحمد (٢/ ١٧٠)
كشف الأستار (٣/ ٧٥) كتاب التفسير، سورة المجادلة.
مجمع الزوائد (٧/ ١٢١، ١٢٢) وقال الهيثمي: رواه أحمد والبزار وإسناده جيد لأن حماداً سمع من عطاء بن السائب في حالة الصحة.
(١) المجادلة: ٨.
كشف الأستار (٣/ ٧٤) سورة المجادلة.
الطبراني (المعجم الكبير) (١٢/ ٧، ٨).
مجمع الزوائد (٧/ ١٢٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني وذكر له رواية تختلف عن الباقين، وقال رواه أحمد والبزار ورجال الجميع رجال الصحيح.
(٢) المجادلة: ١٨.