كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفصل الرابع في الشرط الرابع من شروط صحة الصلاة وهو استقبال القبلة، وما له علاقة بموضوع القبلة - في اتخاذ سترة بين يدي المصلي - ج: 2 - ص: 608

تبوك عن سترة المصلي؟ فقال: "كمؤخرة الرحل".

٨٨٢ - * روى ابن خزيمة عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إليها بالمصلى يعني- العنزة-.

قال ابن خزيمة: وفي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستتار بالسهم في الصلاة ما بان وثبت أنه صلى الله عليه وسلم أراد بالأمر بالاستتار بمثل آخرة الرحل في طولها، لا في طولها وعرضها جميعاً. اهـ.

قال في الدين الخالص (٢/ ٣٢٢): وعلى هذا اتفق العلماء إلا أن الشافعية والحنبلية قالوا: يسن اتخاذ السترة وإن لم يخش مرور أحد بين يديه (وقال) الحنفيون ومالك: إنما يسن اتخاذ السترة لمن خشي مرور أحد بين يديه.

وأما المأموم فسترة الإمام سترة له عند الحنفيين والشافعي وأحمد وهو قول لمالك.

وإذا تعذر إقامة السترة وتثبيتها بالأرض لصلابتها، وضعها بين يديه عرضاً عند أحمد، وروي عن أبي يوسف أنها توضع طولاً كأنها غرزت ثم سقطت: وإن لم يجد ما ينصبه سترة أو يضعه أمامه فليخط بالأرض خطاً عند أحمد وأكثر الشافعية وبعض الحنفيين وهو قول الشافعي في القديم اهـ.

٨٨٣ - * روى أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئاً، فإن لم يجد فلينصب عصاً، فإن لم يكن

---

النسائي (٢/ ٦٢) ٩ - كتاب القبلة، ٤ - سترة المصلي.
(مؤخرة الرحل) الخشبة التي يستند إليها الراكب.
٨٨٢ - ابن خزيمة (٢/ ١٢) جماع أبواب سترة المصلي، ٢٧٧ - باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر بالاستتار بمثل آخرة الرحل في الصلاة في طولها، لا في طولها وعرضها جميعاً، وإسناده صحيح.
٨٨٣ - أحمد (٢/ ٢٤٩).
أبو داود (١/ ١٨٣) كتاب الصلاة، ١٠٣ - باب الخط إذا لم يجد عصا.
وقال أبو داود: قالوا: الخط بالطول، وقالوا بالعرض مثل الهلال.
ابن ماجه (١/ ٣٠٣) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ٣٦ - باب ما يستر المصلي.
ابن حبان (٤/ ٤٤ - ٤٥) ذكر وصف استتار المصلي في صلاته، وصححه ابن حبان.
البيهقي (٢/ ٢٧٠) كتاب الصلاة، باب الخط إذا لم يجد عصا، وصححه البيهقي.
وهذا الحديث صححه أحمد وغيره وضعفه آخرون، وحسنة ابن حجر (انظر نيل الأوطار ٣/ ٥).