كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الباب الثالث أفعال الصلاة وأقوالها وما يدخل فيها من أركان وواجبات وسنن وآداب وما يرافقها أو يتبعها أو يتعلق بها - الفصل التاسع في الخشوع في الصلاة - ج: 2 - ص: 783

١١٩٣ - * روى أبو داود عن أبي ذر الغفاري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الله عز وجل مقبلاً على العبد وهو في صلاته، ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه".

١١٩٤ - * روى أحمد عن الحارث الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن الله عز وجل أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يفعل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يفعلوا بهن، يعظ الناس ثم قال: إن الله أمركم بالصلاة، فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده حين يصلي له، فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو ينصرف.

١١٩٥ - * روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال: "هو الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد".

١١٩٦ - * روى أبو داود عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها".

١١٩٧ - * روى الطبراني عن ابن مسعود قال: قاروا الصلاة يقول: اسكنوا اطمئنوا.

---

١١٩٣ - أبو داود (١/ ٢٣٩) كتاب الصلاة، ١٦٤ - باب الالتفات في الصلاة.
النسائي (٣/ ٨) ١٣ - كتاب السهو، ١٠ - باب التشديد في الالتفات في الصلاة.
الحاكم (١/ ٢٣٦) كتاب الصلاة، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
١١٩٤ - أحمد (٤/ ٢٠٢).
الترمذي (٥/ ١٤٨) ٤٥ - كتاب الأمثال، ٣ - باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة.
ابن خزيمة (١/ ٢٤٤) ٨٩ - باب الخشوع في الصلاة أيضاً، والزجر عن الالتفات في الصلاة.
١١٩٥ - البخاري (٢/ ٢٣٤) ١٠ - كتاب الأذان، ٩٣ - باب الالتفات في الصلاة.
أبو داود (١/ ٢٣٩) كتاب الصلاة، ١٦٤ - باب الالتفات في الصلاة.
الحاكم (١/ ٢٣٧) كتاب الصلاة.
١١٩٦ - أبو داود (١/ ٢١١) كتاب الصلاة، ١٢٨ - باب ما جاء في نقصان الصلاة. هو حديث صحيح.
١١٩٧ - الطبراني "المعجم الكبير" (٩/ ٣١٠).
مجمع الزوائد (٢/ ١٣٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.
(قاروا) من القرار لا من الوقار.