كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفصل الثالث في بعض المأثور من التفسير وبعض أسباب النزول والناسخ والمنسوخ - سورة النور - ج: 4 - ص: 1918

الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وذكر ذلك، وتلا القرآن، قالت: وأمر برجلين وامرأةٍ، فجُلدوا الحدَّ.

٢٧٦٦ - * روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: يرحمُ الله نساء المهاجرات الأول لما أُنزل {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} (١) شققن مروطهنَّ، فاختمرن بها".

وفي أخرى (٢) قالت: "أخذن أزرهُن، فشققنها من قِبل الحواشي، واختمرن بها.

وفي رواية (٣) أبي داود قال: "شققن أكنُف مروطهن، فاختمرن بها".

٢٧٦٧ - * روى أبو داود عن عائشة رضي الله عنها "ذكرت نساء الأنصار، فأثنتْ عليهن، وقالت لهن معروفاً، وقالت: لما نزلتْ (سورة النور) عمدن إلى جحورٍ أو جحورٍ - شك أبو كامل الجحدريُّ - فشققنهُن، فاتخذنهُن خُمراً".

٢٧٦٨ - * روى الطبراني عن عبد الله في قوله {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} (٤) قال الزينة: السوار والدُّمْلُج والخلخال والقُرط والأذن والقلادة وما

---

٢٧٦٦ - البخاري (٤٨٩) ٦٥ - كتاب التفسير، ١٢ - باب (ويضربن بخمرهن على جيوبهن).
(١) النور: ٣١.
(٢) البخاري، الموضع السابق.
(٣) أبو داود (٤/ ٦١) كتاب اللباس، ٣١ - باب في قوله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن).
(مروطهن) المروط: جمع مرط، وهو كساء من خز أو صوف يتغطى به.
(اختمرن بها): غطين وجوهن. وصفة ذلك: أن تضع الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهو التقنع. قال الفراء: كانوا في الجاهلية تسدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما قدامها، فأمرن بالاستتار.
قال أبو داود: قال ابن صالح: أكثف مروطهن. ومعنى أكثف مروطهن: أي أشدها ستراً لصفاقته والأكتف: الأغلظ والأثخن.
٢٧٦٧ - أبو داود (٤/ ٦١) كتاب اللباس، باب في قوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن).
(الحجزْ) جمع حجزة، وأصل الحجزة: موضع مشد الإزار، والحجوز، جمع الحجز والحجور- بالراء المهملة- فهو جمع حجر الإنسان.
٢٧٦٨ - الطبراني (المعجم الكبير) (٩/ ٢٦٠).
مجمع الزوائد (٧/ ٨٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني بأسانيد مطولاً ومختصراً، ورجال أحدهما رجال الحصيح.
(الدملج): المعضد من الحلي (ما يزين به العضد).
(الخلخال): حلية كالسوار يلبس في الرجل.
(٤) النور: ٣١.