كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الباب الأول في القناعة والعفة والترهيب من السؤال إلا إذا كان له مسوغاته ومتى يصلح أخذ العطاء - الفصل الأول في القناعة والعفة - ج: 5 - ص: 2265

٣٣٥٣ - * روى البخاري عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن به فيتصدق عليه، ولا يقوم فيسأل الناس".

وفي أخرى (١): "ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان، ولكن المسكين الذي ليس له غنى ويستحيي، أو لا يسأل الناس إلحافاً".

وفي أخرى (٢): "إنما المسكين الذي يتعفف، اقرؤوا إن شئتم {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} (٣).

٣٣٥٤ - * روى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص (رضي الله عنهما) قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قد أفلح من أسلم، ورزق كفافاً، وقنعه الله بما آتاه".

٣٣٥٥ - * روى البخاري عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه".

وفي رواية (٤) مسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم".

---

٣٣٥٣ - البخاري (٣/ ٣٤١) ٢٤ - كتاب الزكاة، ٥٣ - باب قول الله تعالى (لا يسألون الناس إلحافاً).
(١) البخاري (٣/ ٣٤٠) الموضع السابق.
(٢) البخاري (٨/ ٢٠٢) ٦٥ - كتاب التفسير، ٤٨ - باب (لا يسألون الناس إلحافاً).
(أكلة) الأكلة بضم الهمزة: اللقمة- وبالفتح- المرة الواحدة من الأكل.
(إلحافاً) الإلحاف في المسألة: الإلحاح، والإكثار منها.
(٣) البقرة: ٢٧٣.
٣٣٥٤ - مسلم (٢/ ٧٣٠) ١٢ - كتاب الزكاة، ٤٣ - باب في الكفاف والقناعة.
الترمذي (٤/ ٥٧٥، ٥٧٦) ٣٧ - كتاب الزهد، ٣٥ - باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه، قال: هذا حديث حسن صحيح.
٣٣٥٥ - البخاري (١١/ ٣٢٢) ٨١ - كتاب الرقاق، ٣٠ - باب لينظر إلى من هو أسفل منه ... إلخ.
(٤) مسلم (٤/ ٢٢٧٥) ٥٣ - كتاب الزهد والرقائق.