للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأصبح الملك له والحمد لله لا شريك له لا إله إلا هو وإليه النشور" وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا شريك له لا إله إلا هو وإليه المصير".

٣٠٢٦ - * روى أحمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إذا أصبح "اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا ونموت وإليك المصير".

٣٠٢٧ - * روى أبو داود عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يدع هؤلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح: "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" قال وكيع: يعني: الخسف.

٣٠٢٨ - *روى أبو داود عن بريدة (رضي الله عنه) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قال حين يصبح، أو حين يمسي: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني، وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت،


٣٠٢٦ - أحمد (٢/ ٣٥٤، ٥٢٢).
مجمع الزوائد (١٠/ ١١٤) وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
٣٠٢٧ - أبو داود (٤/ ٣١٨، ٣١٩) كتاب الأدب، باب ما يقول إذا أصبح.
الحاكم (١/ ٥١٧، ٥١٨) كتاب الدعاء، باب دعاء الصبح والمساء، وصححه الحاكم، وأقره الذهبي وهو كذلك.
(روعاتي) الروعات، جمع روعة: وهي الفزعة.
(أغتال) الاغتيال: الاحتيال، وحقيقته: أن يدهى الإنسان من حيث لا يشعر، ولهذا قال في الحديث: احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي ومن تحتي" يعني: من جميع جهاتي حتى لا أغتال.
٣٠٢٨ - أبو داود (٤/ ٣١٧) كتاب الأدب، باب ما يقول إذا أصبح، وإسناده صحيح، ورواه البخاري عن شداد بن أوس رضي الله عنه بلفظ: سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي ...
(أبوء بنعمتك) أي: اعترف بها وأقر بها، وكذلك أبوء بذنوبي والمعنى: التزام المنة بحق النعمة، والاعتراف بالتقصير في الشكر.

<<  <  ج: ص:  >  >>