كتاب موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي

كتاب الأيمان - باب في المرء يحلف على الشيء يعتقد صدقه فيبين خلافه - ج: 2 - ص: 926

وحكي عن النخعي في اليمين على الشيء يظنه حقًّا فيتبين خلافه أنه من لغو اليمين (١) وفيه الكفارة. وبه قال الشافعي في أحد قوليه، وروي عن أحمد أن فيه الكفارة وليس من لغو اليمين.

مغ ج ١١ ص ١٨١.

* * *

---

(١) يعنى لا إثم فيه لكن فيه الضمان وهو الكفارة. قال المروزي: قول الشافعي في هذا ليس بالقوى يعني من جهة النقل. انظر قرطبي ح ٦ (ص ٢٦٦).