كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الوقف والابتداء - [* الربع الخامس من الجزء الأول * ﴿أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه]﴾ - ج: 3 - ص: 257

﴿عَمّا تَعْمَلُونَ﴾ (١): (ت) لأنّ التّالي مبتدأ خبره ﴿فَلا يُخَفَّفُ،﴾ ودخلت القافية لأنّه في معنى الشرط.

﴿وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾ (٢) (ت).

﴿بِالرُّسُلِ﴾ (٣)، و ﴿الْقُدُسِ﴾ (٤)، ﴿اِسْتَكْبَرْتُمْ﴾ (٥)، و ﴿تَقْتُلُونَ﴾ (٦)، و ﴿غُلْفٌ﴾ (٧): (ك).

﴿يُؤْمِنُونَ﴾ (٨): (ت).

﴿كَفَرُوا بِهِ﴾ (٩): (ك).

---

= - هبطي: ١٩٩.
(١) البقرة: ٨٥، المرشد ١/ ٢٠٧، المكتفى: ١٦٨، الإيضاح ١/ ٥٢٤ وقال:" «حسن غير تام» وقال: السجستاني: هو «تام» وهذا غلط لأن قوله ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ اِشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ﴾ وصف فلا يتم الوقف على ما قبل الوصف "، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، وهو وقف هبطي: ١٩٩.
(٢) البقرة: ٨٦، القطع ١/ ٧٠، المكتفى: ١٦٨، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(٣) البقرة: ٨٧، المرشد ١/ ٢٠٩، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(٤) البقرة: ٨٧، المرشد ١/ ٢٠٩ «وقف»: «حسن»، المكتفى: ١٦٨، العلل ١/ ٢١٤ وقال: «مطلق»، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» هبطي: ١٩٩.
(٥) البقرة: ٨٧، المرشد ١/ ٢٠٩ وقال: «وقف صالح»، القطع ١/ ٧٠ وقال: «حسن»، العلل ١/ ٢١٤ وقال: «مطلق»، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» هبطي: ١٩٩.
(٦) البقرة: ٨٧، المرشد ١/ ٢١٠، القطع ١/ ٧٠ وقال: «وقف حسن»، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(٧) البقرة: ٨٨، المرشد ١/ ٢١٠ وقال: «صالح»، العلل ١/ ٢١٦ وقال: «مطلق»، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» هبطي: ١٩٩.
(٨) البقرة: ٨٨، المرشد ١/ ٢١٠، القطع ١/ ٧٠ وقال: «حسن»، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.
(٩) البقرة: ٨٩، المكتفى: ١٦٨، المرشد ١/ ٢١٠ وقال: «حسن»، الإيضاح ١/ ٥٢٤، العلل ١/ ٢١٧ وقال:" مجوز وقد يجوز لأن ما بعده مبتدأ إلاّ أن الفاء يقتضي تعجيل ذكر جزائهم "، وصف الاهتدا: ٢٤ /ب، منار الهدى: ٤٣، «وقف» الهبطي: ١٩٩.