كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة المائدة - ج: 4 - ص: 102

[سورة المائدة]

[وتسمى العقود] (١)

مدنية (٢): إلاّ ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ فبعرفة عشيّتها (٣)، وروى الإمام أحمد من حديث أسماء بنت يزيد قالت: "إنّي لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله ﷺ إذ نزلت عليه «المائدة» كلّها كادت من ثقلها تدق عضد الناقة" (٤)، وفي حديث عائشة (٥) عند الحاكم: "أنّها آخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه وما وجدتم من حرام فحرموه" (٦).

---

(١) ما بين المعقوفين ليس في الأصل، نزلت بعد سورة الأحزاب، ونزل بعدها سورة التوبة، سميت في المصاحف، وكتب التفسير والحديث بسورة المائدة، وورد بهذا الاسم آثار كثيرة منها ما روي عن عبد الله بن عمر ﵄ في مسند أحمد (٦٦٤٠) ٢/ ٢٣٤، قال: "أنزلت على رسول الله ﷺ سورة المائدة وهو راكب على راحلته، فلم تستطع أن تحمله فنزل عنها"، وسميت بذلك لاشتمالها على قصة نزول المائدة من السماء، ومن أسمائها: سورة العقود، والمنقذة، وسورة الأحبار لقوله - تعالى - فيها: ﴿وَالرَّبّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ﴾ الآية: ٤٤، انظر: أسماء سور القرآن: ١٨٠، البصائر ١/ ١٧٨، الإتقان ١/ ١٧٢، جمال القراء ١/ ٣٦، وسماها في البحر ٤/ ١٥٦: "المبعثرة".
(٢) مدنية قولا واحدا في روضة المعدل: ٧٥ /أ، ابن شاذان: ١١٧، حسن المدد: ٦١، واختلف فيها في كنز المعاني ٣/ ١٤٨٦، الكامل: ١١٤، عد الآي: ٢١٨.
(٣) المائدة: ٣، نزلت هذه الآية يوم الجمعة، كان يوم عرفة، بعد العصر في حجة الوداع سنة عشر، والنبي ﷺ واقف بعرفات على ناقته العضباء وعلى ذلك حديث عمر ﵁ عن نزولها قال:
"والله إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه على رسول الله ﷺ والساعة التي نزلت فيها على رسول الله ﷺ عشية عرفة في يوم الجمعة"، الحديث متفق عليه رواه البخاري (٤٥) ١/ ١٨، ومسلم (٢٠١٧) ٨/ ٢٣٩، انظر: أسباب النزول للواحدي: ٣٣٤، ونزول الآية بعرفة لا يعني مكية الآية وإنما يعني النسب إلى مكة فقط كما قال ابن الجوزي في زاد المسير ٢/ ٢٦٧، وقال البقاعي في مصاعد النظر ٢/ ١٠٤: "مدنية إجماعا، وإن أنزل ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ الآية بعرفة، فإن العبرة في المدني بالنزول بعد الهجرة".
(٤) المسند ٤٣/ ١٣١ (٢٧٦١٦) قال الأرناؤوط: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، وشهر بن حوشب.
(٥) في (أ، ج) بزيادة [وعبد الله].
(٦) أطراف المسند المعتلي ٩/ ٣١ (١١٤٦٥)، السنن الكبرى للبيهقي ٧/ ١٧٢ (١٤٣٥٢)، -