كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة ص - وفواصلها - ج: 7 - ص: 308

وفواصلها (١):

﴿ .... ذِي الذِّكْرِ (١)﴾) ﴿ ..... وَشِقاقٍ (٢)﴾) ﴿ ..... مَناصٍ (٣)﴾) ﴿ ..... كَذّابٌ (٤)﴾) ﴿ ...... عُجابٌ (٥)﴾) ﴿ ...... يُرادُ (٦)﴾) ﴿ .... اِخْتِلاقٌ (٧)﴾) ﴿ ...... عَذابِ (٨)﴾) ﴿ .... الْوَهّابِ (٩)﴾) ﴿ … الْأَسْبابِ (١٠)﴾) ﴿ .... الْأَحْزابِ (١١)﴾) ﴿ ..... الْأَوْتادِ (١٢)﴾) ﴿ … الْأَحْزابُ (١٣)﴾) ﴿ ..... عِقابِ (١٤)﴾) ﴿ .... مِنْ فَواقٍ (١٥)﴾) ﴿ … الْحِسابِ (١٦)﴾) ﴿ ....... أَوّابٌ (١٧)﴾) ﴿ … وَالْإِشْراقِ (١٨)﴾) ﴿ ....... أَوّابٌ (١٩)﴾) ﴿ .... الْخِطابِ (٢٠)﴾) ﴿ .... الْمِحْرابَ (٢١)﴾) ﴿ .... الصِّراطِ (٢٢)﴾) ﴿ .... الْخِطابِ (٢٣)﴾) ﴿ .... وَأَنابَ (٢٤)﴾) ﴿ ...... مَآبٍ (٢٥)﴾) ﴿ ..... الْحِسابِ (٢٦)﴾) ﴿ ..... مِنَ النّارِ (٢٧)﴾) ﴿ ..... كَالْفُجّارِ (٢٨)﴾) ﴿ .... الْأَلْبابِ (٢٩)﴾) ﴿ ....... أَوّابٌ (٣٠)﴾) ﴿ ...... الْجِيادُ (٣١)﴾) ﴿ .. بِالْحِجابِ (٣٢)﴾) ﴿ .. وَالْأَعْناقِ (٣٣)﴾) ﴿ ....... أَنابَ (٣٤)﴾) ﴿ ..... الْوَهّابُ (٣٥)﴾) ﴿ ..... أَصابَ (٣٦)﴾) ﴿ .... وَغَوّاصٍ (٣٧)﴾) ﴿ .... الْأَصْفادِ (٣٨)﴾) ﴿ ..... حِسابٍ (٣٩)﴾) ﴿ ...... مَآبٍ (٤٠)﴾) ﴿ ..... وَعَذابٍ (٤١)﴾) ﴿ .... وَشَرابٌ (٤٢)﴾) ﴿ .... الْأَلْبابِ (٤٣)﴾) ﴿ ..... أَوّابٌ (٤٤)﴾) ﴿ … وَالْأَبْصارِ (٤٥)﴾) ﴿ ...... الدّارِ (٤٦)﴾) ﴿ .... الْأَخْيارِ (٤٧)﴾) ﴿ ..... الْأَخْيارِ (٤٨)﴾) ﴿ ..... مَآبٍ (٤٩)﴾) ﴿ ..... الْأَبْوابُ (٥٠)﴾) ﴿ ..... وَشَرابٍ (٥١)﴾) ﴿ ....... أَتْرابٌ (٥٢)﴾) ﴿ .... الْحِسابِ (٥٣)﴾) ﴿ .... مِنْ نَفادٍ (٥٤)﴾) ﴿ .... مَآبٍ (٥٥)﴾) ﴿ ....... الْمِهادُ (٥٦)﴾) ﴿ .... وَغَسّاقٌ (٥٧)﴾) ﴿ ..... أَزْواجٌ (٥٨)﴾) ﴿ .... فِي النّارِ (٥٩)﴾) ﴿ .... الْقَرارُ (٦٠)﴾) ﴿ ..... النّارِ (٦١)﴾) ﴿ .... الْأَشْرارِ (٦٢)﴾) ﴿ .... الْأَبْصارُ (٦٣)﴾) ﴿ ....... النّارِ (٦٤)﴾) ﴿ ..... الْقَهّارُ (٦٥)﴾) ﴿ ..... الْغَفّارُ (٦٦)﴾) ﴿ ..... عَظِيمٌ (٦٧)﴾) ﴿ .... مُعْرِضُونَ (٦٨)﴾)

---

(١) قاعدة فواصلها (رويها): "صد قطرب من لج" حسن المدد: ١١٤، كنز المعاني ٥/ ٢٢٢٢، القول الوجيز: ٢٧٠، والبصائر ١/ ٣٩٩: "قصد من لج بطر"، وفي التبيان ٣٤ /ب: "منطق رجل صبد"، وفي هامش وقوف السمرقندي: ٧٤ /ب: "قطرب مج صندل، أو منطق رجل صبد، أو قصد من لج بطر، أو من أجل قصد ربط".