للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وعكسه: موضعان:

﴿مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ﴾، ﴿مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ﴾ (١).

فواصلها (٢):

﴿ .... طسم (١)﴾ ﴿ .... الْمُبِينِ (٢)﴾ ﴿ .... مُؤْمِنِينَ (٣)﴾ ﴿ .... خاضِعِينَ (٤)﴾ ﴿ .... مُعْرِضِينَ (٥)﴾ ﴿ .... يَسْتَهْزِؤُنَ (٦)﴾ ﴿ .... كَرِيمٍ (٧)﴾ ﴿ .... مُؤْمِنِينَ (٨)﴾ ﴿ .... الرَّحِيمُ (٩)﴾ ﴿ .... الظّالِمِينَ (١٠)﴾ ﴿ .... يَتَّقُونَ (١١)﴾ ﴿ .... يُكَذِّبُونِ (١٢)﴾ ﴿ .... هارُونَ (١٣)﴾ ﴿ .... يَقْتُلُونِ (١٤)﴾ ﴿ .... مُسْتَمِعُونَ (١٥)﴾ ﴿ .... الْعالَمِينَ (١٦)﴾ ﴿ .... بَنِي إِسْرائِيلَ (١٧)﴾ ﴿ .... سِنِينَ (١٨)﴾ ﴿ .... الْكافِرِينَ (١٩)﴾ ﴿ .... الضّالِّينَ (٢٠)﴾ ﴿ .... الْمُرْسَلِينَ (٢١)﴾ ﴿ .... بَنِي إِسْرائِيلَ (٢٢)﴾ ﴿ .... الْعالَمِينَ (٢٣)﴾ ﴿ .... مُوقِنِينَ (٢٤)﴾ ﴿ .... تَسْتَمِعُونَ (٢٥)﴾ ﴿ .... الْأَوَّلِينَ (٢٦)﴾ ﴿ .... لَمَجْنُونٌ (٢٧)﴾ ﴿ .... تَعْقِلُونَ (٢٨)﴾ ﴿ .... الْمَسْجُونِينَ (٢٩)﴾ ﴿ .... مُبِينٍ (٣٠)﴾ ﴿ .... الصّادِقِينَ (٣١)﴾ ﴿ .... مُبِينٌ (٣٢)﴾ ﴿ .... لِلنّاظِرِينَ (٣٣)﴾ ﴿ .... عَلِيمٌ (٣٤)﴾ ﴿ .... تَأْمُرُونَ (٣٥)﴾ ﴿ .... حاشِرِينَ (٣٦)﴾ ﴿ .... عَلِيمٍ (٣٧)﴾ ﴿ .... مَعْلُومٍ (٣٨)﴾ ﴿ .... مُجْتَمِعُونَ (٣٩)﴾ ﴿ .... الْغالِبِينَ (٤٠)﴾ ﴿ .... الْغالِبِينَ (٤١)﴾ ﴿ .... الْمُقَرَّبِينَ (٤٢)﴾ ﴿ .... مُلْقُونَ (٤٣)﴾ ﴿ .... الْغالِبُونَ (٤٤)﴾ ﴿ .... يَأْفِكُونَ (٤٥)﴾ ﴿ .... ساجِدِينَ (٤٦)﴾ ﴿ .... الْعالَمِينَ (٤٧)﴾ ﴿ .... وَهارُونَ (٤٨)﴾ ﴿ .... أَجْمَعِينَ (٤٩)﴾ ﴿ .... مُنْقَلِبُونَ (٥٠)﴾ ﴿ .... الْمُؤْمِنِينَ (٥١)﴾ ﴿ .... مُتَّبَعُونَ (٥٢)﴾ ﴿ .... حاشِرِينَ (٥٣)﴾ ﴿ .... قَلِيلُونَ (٥٤)﴾ ﴿ .... لَغائِظُونَ (٥٥)﴾ ﴿ .... حاذِرُونَ (٥٦)


(١) الآيات على الترتيب: (١٧، ٢٢، ١٩٧) ١٨، على الترتيب، البيان: ١٩٦، حسن المدد: ٩٨، القول الوجيز: ٢٤٩.
(٢) قاعدة فواصلها (رويها): «ملن» في القول الوجيز: ٢٤٩، البصائر ١/ ٣٤٤، حسن المدد: ٩٨، كنز المعاني ٤/ ٢٠٥٦، وفي هامش وقوف السمرقندي ٦٢ /ب: "ملن أو لمن أو نمل"، وفي التبيان ٢٦ /أ: "نمل".

<<  <  ج: ص:  >  >>