كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة فصلت - القراءات وتوجيهها - ج: 8 - ص: 8

[القراءات وتوجيهها]

قد سبق في أوّل «غافر» أنّ أبا بكر وابن ذكوان وحمزة والكسائي، وكذا خلف يميلون حاء ﴿حم﴾ (١) إمالة كبرى، وأنّ الأعمش يوافقهم، وأنّ ورشا من طريق الأزرق وقالون من (العنوان) يميلها صغرى، وأنّ أبا عمرو يقرأ كذلك من (الشّاطبيّة) و (التّيسير)، وبالفتح من (المبهج) وغيره، وإن اليزيدي يوافقه، وأنّ أبا جعفر يسكت على «ح» «م» كالفواتح.

وقرأ ﴿قُرْآناً﴾ (٢) بالنقل ابن كثير، ووافقه ابن محيصن.

وأمال ﴿آذانِنا﴾ (٣) الدّوري عن الكسائي.

وعن المطّوّعي ﴿قُلْ إِنَّما أَنَا﴾ (٤) بفتح القاف وألف بعدها فعلا ماضيا خبرا عن الرّسول ﷺ، والجمهور بضمّ القاف وسكون اللاّم من غير ألف فعل أمر، والرسم يحتملها.

وعنه أيضا «يوحي إليه» (٥) بكسر الحاء وياء ساكنة، أي: الله - تعالى -، والجمهور بفتح الحاء ثمّ ألف.

وقرأ ﴿أَإِنَّكُمْ﴾ (٦) بهمزة محققة فمسهلة مع الفصل بينهما بألف قالون وأبو عمرو، وكذا أبو جعفر، وافقهم اليزيدي، وقرأ ورش وابن كثير، وكذا رويس بتسهيل

---

(١) فصلت: ١، النشر ٢/ ٣٦٧، سورة غافر: ١، ٧/ ٣٧٨.
(٢) فصلت: ٣، النشر ١/ ٤٤٩.
(٣) فصلت: ٥، النشر ٢/ ٣٦٧.
(٤) فصلت: ٦، المبهج ٢/ ٧٩٨، مصطلح الإشارات: ٤٦٨، إيضاح الرموز: ٦٣٨، الدر المصون ٩/ ٥٠٧.
(٥) فصلت: ٦، المبهج ٢/ ٧٩٨، مصطلح الإشارات: ٤٦٨، إيضاح الرموز: ٦٣٨، الدر المصون ٩/ ٥٠٧.
(٦) فصلت: ٩، النشر ٢/ ٣٦٧، باب الهمزتين من كلمة ٢/ ١٧٤.