كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الأعلى - ج: 9 - ص: 257

سورة الأعلى (١)

مكّيّة في قول الجمهور، وعن الضحاك مدنية (٢).

وحروفها: مائتان وإحدى وسبعون أو وتسعون (٣).

وكلمها: اثنان وسبعون (٤).

وآيها: تسع عشرة (٥).

وفواصلها (٦):

﴿ … الْأَعْلَى (١)﴾ ﴿ … فَسَوّى (٢)﴾ ﴿ … فَهَدى (٣)﴾ ﴿ … الْمَرْعى (٤)﴾

﴿ … أَحْوى (٥)﴾ ﴿ … تَنْسى (٦)﴾ ﴿ … يَخْفى (٧)﴾ ﴿ … لِلْيُسْرى (٨)﴾

---

(١) اشتهرت هذه السورة بهذا الاسم وبه كتبت في المصاحف وكتب التفسير، وسميت بهذا الاسم لافتتاحها به، ومن أسمائها سورة «سبح اسم ربك الأعلى»، وجاء هذا الاسم في بعض الأحاديث وأقوال الصحابة، وبه عنون الطبري في تفسيره ١٢/ ٥٤٢، والبخاري في صحيحه كتاب التفسير ٦/ ٣٩٣، الحاكم في المستدرك ٢/ ٥٦٦، ومن أسمائها سورة سبح، وجاء هذا الاسم في كلام الصحابة، وبه عنون البقاعي في «نظم الدرر» ٢١/ ٣٨٧، أسماء سور القرآن: ٥٤١، نزلت بعد التكوير، ونزل بعدها سورة الليل، الوجيز: ٣٤٥.
(٢) مكية كما في: عد الآي: ٥٠٠ ابن شاذان: ٣٨٤، الكامل: ١٢٩ روضة المعدل: ٨٨ /أ، والخلاف كما في: حسن المدد: ١٤٩، البيان: ٢٧١، القول الوجيز: ٣٤٤.
(٣) في القول الوجيز: ٣٤٥: "مائتان وسبعون"، وفي البيان في عد آي القرآن: ٢٧١، بصائر ذوي التمييز ١/ ٥١٤، وعد الآي: ٥٠٠، روضة المعدل: ٨٨ /أ، وابن شاذان: ٣٨٤ (٢٧١)، وقال محقق ابن شاذان: "وعلى ما عددت: (٢٩٥) "، وما ذكره هنا من الخلف هو ما في حسن المدد: ١٤٩.
(٤) في الوجيز: ٣٤٥، البيان: ٢٧١، ابن شاذان: ٣٨٤، حسن المدد: ١٤٩ روضة المعدل: ٨٨ /أ، وعد الآي: ٥٠٠، وفي البصائر ١/ ٥١٤: "ثمان وسبعون".
(٥) انظر: عد الآي: ٥٠٠، القول الوجيز: ٣٤٤، معالم اليسر: ٢١٠، البيان: ٢٧١، الكامل: ١٢٩، روضة المعدل: ٨٨ /أ، حسن المدد: ١٤٩، كنز المعاني ٥/ ٢٤٧٧.
(٦) قاعدة فواصلها (رويها): «الألف»، انظر: الوجيز: ٣٤٥، البصائر ١/ ٥١٤، حسن المدد: ١٤٩، كنز المعاني ٥/ ٢٤٧٧.