كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة التكوير - المرسوم - ج: 9 - ص: 219

[المرسوم]

﴿وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾ (١) بالضّاد في جميع المصاحف العثمانية، قال أبو عبيد:

نختار قراءة الظاء لأنّهم لم يبخّلوه لينفى عنه، بل كذبوه فتنفى عنه التهمة ولا مخالفة في الرّسم إذ لا مخالفة بينهما إلاّ في تطويل رأس الظاء على (الضّاد)، قال الجعبري:

"وجه ﴿بِضَنِينٍ﴾ أنّه رسم برأس معوجة وهو غير/ظرف فاحتمل القراءتين "، وفي مصحف ابن مسعود بالظاء.

*****

---

(١) التكوير: ٢٤، الوسيلة: ٣٠٧، الجميلة: ٤٢٤.