كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة ص - ج: 7 - ص: 306

[سورة ص]

[وتسمى سورة «داود» ﵊] (١)

مكّيّة (٢).

وحروفها: ثلاثة آلاف وتسعة وستون (٣).

وكلمها: سبعمائة وثنتان وثلاثون (٤).

وآيها: ثمانون وخمس للجحدري، وست آيات حرمي وشامي وأيوب، وثمان في الكوفي (٥).

---

(١) ما بين المعقوفين من الأصل، سميت سورة ص في المصاحف، وكتب التفسير والحديث، لافتتاحها بهذا الحرف العربي، وسميت كذلك سورة داوود لورود ذكره فيها، وسورة ص من السور المتفق على مكيتها وذلك لما روي عن ابن عباس ﵁ أن سورة ص نزلت بمكة، كما أنها معدودة ضمن القسم المكي في الروايات التي عددت المكي والمدني وقيل بمدنية السورة كما في البيان للإمام الداني: ٢١٤ ولم يذكر له دليل، انظر المكي والمدني من السور والآيات: ٢٥٤، ٢٥٦، نزلت بعد سورة الأنعام، ونزل بعدها سورة لقمان، انظر: الوجيز: ٢٧٠، أسماء سور القرآن: ٣٣٩.
(٢) في الأقاويل كلها: عد الآي: ٣٧٥، القول الوجيز: ٢٧٤، البصائر ١/ ٣٩٩، كنز المعاني ٥/ ٢٢٢٢، الكامل: ١٢٣، روضة المعدل: ٨٣ /أ، ابن شاذان: ٢٤٧، حسن المدد: ١١٤ غير أنه قال: "مكية لذكر الآلهة، وقيل مدنية" وقال في البيان: ٢١٤: "مكية وقيل مدنية وليس بصحيح لأن فيها ذكر الآلهة".
(٣) في عد الآي: وسبعون حرفا، وفي البصائر ١/ ٣٩٩: وسبع وستون، وفي: حسن المدد: ١١٤، روضة المعدل: ٨٣ /أ، القول الوجيز: ٢٧٣، البيان: ٢١٤، ابن شاذان: ٢٤٧: وتسعة وستون، قال محقق ابن شاذان: "وهي فيما عددت ٢٩٩١ حرفا".
(٤) انظر القول الوجيز: ٢٧٤، البيان: ٢١٤، بصائر ذوي التمييز ١/ ٣٩٩، حسن المدد: ١١٤، عد الآي: ٣٧٨، روضة المعدل: ٨٢ /ب، ابن شاذان: ٢٤٧، قال محققه: "وهي فيما عددت ٧٣٣".
(٥) انظر: القول الوجيز: ٢٧٤، البيان: ٢١٤، بصائر ذوي التمييز ١/ ٣٩٩، حسن المدد: ١١٤، عد الآي: ٣٧٨، روضة المعدل: ٨٢ /ب، ابن شاذان: ٢٤٧، الكامل: ١٢٣، كنز المعاني ٥/ ٢٢٢٢.