كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الأنبياء - ج: 6 - ص: 169

[سورة الأنبياء]

[وتسمى: «سورة اقترب»] (١).

مكّيّة (٢)

حروفها: أربعة الآف وثمانمائة وتسعون (٣).

وكلمها: ألف ومائة وثمان وستون (٤).

وآيها: مائة وإحدى عشرة آية في ما عدا الكوفي، واثنتا عشرة آية في الكوفي (٥).

واختلافها: آية:

﴿وَلا يَضُرُّكُمْ﴾ (٦) كوفي.

---

(١) ما بين المعقوفين ليس في الأصل، واسمها: سورة الأنبياء، وهو الاسم الذي سميت به في المصاحف وكتب الحديث والتفسير، وسميت أيضا بسورة «اقترب»، وهي تسمية بأول كلمة في السورة، نزلت بعد سورة إبراهيم، نزل بعدها سورة المؤمنون، وقيل: أربعون آية من سورة النحل، انظر الوجيز: ٢٣٢، أسماء سور القرآن: ٢٧٠.
(٢) مكية بالإجماع، انظر: القول الوجيز: ٣٢٧، البصائر ١/ ٣١٧، البيان: ١٨٧، عد الآي: ٣١٢، حسن المدد: ٩٠، ابن شاذان: ١٨٦، كنز المعاني ٤/ ١٩٨٧، روضة المعدل: ٧٩ /ب، الكامل: ١١٩.
(٣) البيان: ١٨٧، القول الوجيز: ٢٣٧، حسن المدد: ٩٠، روضة المعدل: ٧٩ /ب، ابن شاذان: ١٨٦، وفي عد الآي: ٤٨٥٠:٣١٣، وفي البصائر ٤٨٧٠:١/ ٣١٧، وقال محقق ابن شاذان: وهي فيما عددت: ٤٩٢٥ حرفا ".
(٤) القول الوجيز: ٢٣٧، البصائر ١/ ٣١٧، البيان: ١٨٧، حسن المدد: ٩٠، عد الآي: ٣١٣، روضة المعدل: ٧٩ /ب، قال محقق ابن شاذان::" وقد عددتها ١١٧٠ ".
(٥) القول الوجيز: ٢٣٧، البيان: ١٨٧، البصائر ١/ ٣١٧، بشير اليسر: ١٣١، حسن المدد: ٩٠، عد الآي: ٣١٢، كنز المعاني ٤/ ١٩٧٨، الكامل: ١١٩، روضة المعدل: ٧٩ /ب.
(٦) الأنبياء: ٦٦، عده الكوفي لورود التوقيف فيه، ولم يعده الباقون لكونه مخالفا لبقية الآيات في المشاكلة والزنة، القول الوجيز: ٢٣٧، البيان: ١٨٧، بصائر ذوي التمييز ١/ ٣١٧، بشير اليسر: ١٣١، حسن المدد: ٩٠، عد الآي: ٣١٢، كنز المعاني ٤/ ١٩٧٨، الكامل: ١١٩، روضة المعدل: ٧٩ /ب.