كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما الدوري فمن طريقين كذلك - فأما ابن مجاهد عن أبي الزعراء فمن سبع وعشرين طريقا - ج: 1 - ص: 251

بلال العجلي، الكوفي، وكان إماما بارعا انتهت إليه مشيخة العراق في زمانه، وتوفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة في جمادي الأولى ببغداد (١).

[ثانيهما] (٢): طريق المطّوّعي السّابق.

* فأمّا ابن مجاهد عن أبي الزّعراء فمن سبع وعشرين طريقا:

الأولى: طريق أبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم/البغدادي من أربع طرق:

من (التّيسير)، و (الشّاطبيّة) (٣).

ومن (المستنير) من طريقين (٤)، ومن (التّذكار)، و (المستنير) أيضا، ومن (المصباح) (٥).

فهذه سبع طرق لأ

الثّانية عن ابن مجاهد: طريق ابن أحمد السامري من ثمان طرق:

من قراءة الدّاني على أبي الفتح (٦)، ومن (تجريد) ابن الفحّام من طريقين (٧)، ومن (تلخيص) ابن بلّيمة من طريقين أيضا (٨)، ومن قراءة الشّاطبي على النّفزي،

---

(١) قرأ على أحمد بن فرح، وابن مجاهد، قرأ عليه: ابن شاذان والحمامي، انظر: المعرفة ٢/ ٦٠٦، الغاية ١/ ٢٩٨، تاريخ بغداد ٨/ ٤٤٩، شذرات الذهب ٣/ ٢٧، مرآة الجنان ٢/ ٣٧١، النشر ١/ ١٣٥.
(٢) ما بين المعقوفين في (ر) [ثانيتها].
(٣) التيسير: ١١٥، النشر ١/ ١٢٣.
(٤) قال في النشر ١/ ١٢٣: "ومن (المستنير) من طريقين؛ قرأ بها ابن سوار على أبي الحسن العطار، وقرأ بها العطار على أبي الحسن علي بن محمد الجوهري، وأبي الحسن الحمامي"، المستنير ١/ ٢٧٣، ٢٧٤.
(٥) المستنير ١/ ٢٧٤، المصباح ٢/ ٦٧٢، النشر ١/ ١٢٠.
(٦) جامع البيان: ١١٧، النشر ١/ ١٢٤.
(٧) التجريد: ٣٦، ٣٧، وقال في النشر ١/ ١٢٤: ومن كتاب (التجريد) من طريقين: قرأ بها ابن الفحام على عبد الباقي بن أبي الفتح، وقرأ بها على أبيه، وقرأ بها ابن الفحام أيضا على ابن نفيس.
(٨) قال في النشر ١/ ١٢٤: "ومن كتاب تلخيص ابن بليمة من طريقين أيضا: قرأ بها على عبد -