(٢) باتفاق، عد الآي: ٤٤٩، القول الوجيز: ٣١٦، البيان: ٢٤٧، البصائر ١/ ٤٦٥. ابن شاذان: ٣١٩، حسن المدد: ١٣٧، الكامل: ١٢٦، روضة المعدل: ٨٦ /أ.(٣) عد الآي: ٤٤٩، القول الوجيز: ٣١٦، البيان: ٢٤٧، بصائر ذوي التمييز ١/ ٤٦٥، ابن شاذان: ٣١٩، حسن المدد: ١٣٧، روضة المعدل: ٨٦ /أ، وقال محقق ابن شاذان: "وهي فيما عددت (٧٨٠) ".(٤) انظر: عد الآي: ٤٤٩، القول الوجيز: ٣١٦، البيان: ٢٤٧، روضة المعدل ٨٦ /أ، البصائر ١/ ٤٦٥، حسن المدد: ١٣٧، ابن شاذان: ٣١٩.(٥) انظر: عد الآي: ٤٤٩، القول الوجيز: ٣١٦، البيان: ٢٤٧، روضة المعدل ٨٦ /أ، البصائر ١/ ٤٦٥، حسن المدد: ١٣٧، ابن شاذان: ٣١٩، الكامل: ١٢٦، كنز المعاني ٥/ ٢٣٨٥.(٦) الآية: ١٠، انظر: القول الوجيز: ٣١٦، البيان: ٢٤٧، حسن المدد: ١٣٧.(٧) قاعدة فواصلها (رويها): «النون»، حسن المدد: ١٣٧، كنز المعاني: ٢٣٨٥، القول الوجيز: ٣١٦، البصائر ١/ ٤٦٥، التبيان ٤٥ /ب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute