كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما أبو بكر شعبة فمن طريقين - وأما ابن خليع عن العليمي فمن عشر طرق - ج: 1 - ص: 280

* وأمّا ابن خليع عن العليمي فمن عشر طرق:

الأولى عن ابن خليع: طريق أبي الحسن الحمّامي من (التّجريد)، و (روضة) المالكي، و (كفاية) أبي العز، و (تذكار) ابن شيطا، و (جامع) ابن فارس (١).

وتعددت فبلغت [ستة] (٢) طرق عن الحمّامي.

الثّانية: طريق عبد الباقي بن الحسن الخراساني قرأ بها الدّاني على فارس (٣).

الثّالثة: طريق أبي القاسم بكر بن شاذان القزّاز من (كفاية) السبط (٤).

الرّابعة: طريق أبي الحسين أحمد بن عبد الله السّوسنجردي (٥) من (غاية) أبي العلاء (٦).

الخامسة: طريق بدير بن علي بن عبيد الله البكري (٧).

السادسة: طريق النّهرواني من (كفاية) أبي العز (٨).

السابعة: طريق أبي الحسن بن محمد الخبّازي من (الكامل) (٩).

---

(١) النشر ١/ ١٥٠، التجريد: ٤٦، الروضة للمالكي ١/ ١٤٨، الكفاية الكبرى: ٤٥.
(٢) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [ست].
(٣) النشر ١/ ١٥٠، جامع البيان: ١٣٠.
(٤) النشر ١/ ١٥٠، قال: "قرأ بها ابن الطبر على أبي بكر محمد بن علي الخياط الحنبلي، وقرأ بها على أبي القاسم بكر بن شاذان القزاز".
(٥) البغدادي، ثقة، ولد سنة ٣٢٥، قرأ على ابن أبي بلال، قرأ عليه غلام الهراس، مات سنة ٤٠٢ هـ، والسوسنجردي قرية ببغداد، انظر: الأنساب ٣/ ٣٣٥، الغاية ١/ ٧٣، المعرفة ٢/ ٦٨٩.
(٦) غاية الاختصار ١/ ١٢٨، النشر ١/ ١٥٠.
(٧) هو نذير بالنون والذال بن علي بن عبيد الله البلدي، أخذ عن ابن خليع، الغاية ٢/ ٣٣٤، وإسناده في النشر ١/ ١٥٠: "قرأ بها أبو اليمن الكندي على الخطيب المحولي، وقرأ بها على أبي العبّاس أحمد بن الفتح الموصلي، وقرأ بها على الشّيخ الصّالح نذير بن علي بن عبيد الله البلدي".
(٨) النشر ١/ ١٥٠، الكفاية الكبرى: ٤٥: "قرأ بها على أبي علي غلام الهراس، وقرأ بها على أبي الفرج النهرواني".
(٩) النشر ١/ ١٥٠، الكامل: ٢٦٨، وكناه فيهما أبو الحسين،