(٢) باتفاق، انظر: البيان: ٢٣٣، القول الوجيز: ٢٩٩، البصائر ١/ ٤٤١، عد الآي: ٤٢٠، حسن المدد ١٢٩، ابن شاذان: ٢٨٩، الكامل: ١٢٥، روضة المعدل: ٥٨ /أ، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٥.(٣) انظر: عد الآي: ٤٢٠، القول الوجيز: ٢٩٩، البيان: ٢٣٣، البصائر ١/ ٤٤١، حسن المدد: ١٢٩، ابن شاذان: ٢٨٩، قال محققه: "وهي فيما عددت: ١٢٩٣"، روضة المعدل: ٨٥ /أ.(٤) انظر: عد الآي: ٤٢٠، القول الوجيز: ٢٩٩، البيان: ٢٣٣، البصائر ١/ ٤٤١، حسن المدد: ١٢٩، ابن شاذان: ٢٨٩، روضة المعدل: ٨٥ /أ.(٥) انظر عد الآي: ٤٢٠، القول الوجيز: ٢٩٩، البيان: ٢٣٣، بشير اليسر: ١٧٤، البصائر ١/ ٤٤١، حسن المدد: ١٢٩، الكامل: ١٢٥، ابن شاذان: ٢٨٩، روضة المعدل: ٨٥ /أ، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٥.(٦) الآية: ١، عدها الشامي والكوفي والبصري لمشاكلته لما بعده، ولم يعده الباقون لعدم المساواة فيه، الوجيز: ٢٩٩، البيان: ٢٣٣، بشير اليسر: ١٧٤، البصائر ١/ ٤٤١، حسن المدد: ١٢٩، عد الآي: ٤٢٠، ابن شاذان: ٢٩٠، الكامل: ١٢٥، روضة المعدل: ٨٥ /أ، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٥.(٧) الآية: ١٣، عده الشامي والكوفي لانقطاع الكلام، ولم يعده الباقون لعدم المشاكلة، الوجيز:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute