كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

فالمتحرك - [ثانيا: إذا ما كان قبل الراء ساكن] - ج: 2 - ص: 358

ونحو: ﴿بَصائِرَ﴾ و ﴿لِيَغْفِرَ﴾ (١).

ونحو: «نشرا» (٢) و ﴿وَسُرُراً﴾ (٣).

ونحو: ﴿كَبُرَ﴾ و ﴿لِيَفْجُرَ﴾ (٤).

والساكن (٥):

نحو: ﴿فِي رَيْبٍ﴾ (٦).

ونحو: ﴿بَلْ رانَ﴾ و ﴿عَلى رَجْعِهِ﴾ (٧).

ونحو: ﴿حَيْرانَ﴾ و ﴿الْخَيْراتِ﴾ (٨).

ونحو: ﴿فَأَغْرَيْنا﴾ و ﴿أَجْرَمُوا﴾ (٩).

ونحو: ﴿وَالْإِكْرامِ﴾ و ﴿مِدْراراً﴾ (١٠).

ونحو: ﴿خَيْراً﴾ و ﴿سَيْراً﴾ (١١).

ونحو: ﴿قَدِيراً﴾ و ﴿خَبِيراً﴾ (١٢).

---

(١) الإسراء: ١٠٢، النساء: ١٣٨، والراء فيه متطرفة مجردة عن التنوين متحركة بكسر.
(٢) الفرقان: ٤٨، الأعراف: ٥٧ على قراءة غير ابن عامر والكوفيين.
(٣) الزخرف: ٣٤، والراء فيه منونة بعد متحرك بضم.
(٤) الأنعام: ٣٥، القيامة: ٥، الراء فيه متطرفة مجردة عن التنوين بعد متحرك بضم.
(٥) النشر ٢/ ٩٨.
(٦) البقرة: ٢٣ والراء فيه مبتدأة بعد ياء ساكنة.
(٧) المطففين: ١٤، الطارق: ٨، والراء فيه مبتدأة بعد ساكن غير الياء.
(٨) الأنعام: ٧١، المؤمنون: ٥٦، والراء فيه متوسطة بعد ياء ساكنة.
(٩) المائدة: ١٤، الأنعام: ١٢٤ والراء فيه متوسطة بعد ساكن غير الياء.
(١٠) الرحمن: ٢٧، الأنعام: ٦، والراء فيه متوسطة بعد ساكن غير الياء، وقبل الساكن حرف مكسور.
(١١) البقرة: ١٥٨، الطور: ١٠، والراء فيه منونة بعد ياء ساكنة.
(١٢) النساء: ١٣٣، النساء: ٣٥، والراء فيه منونة بعد ياء ساكنة قبلها مكسور.