(٢) في قولهم جميعا: عد الآي، والقول الوجيز: ٣٣٠، البيان: ٢٥٨، البصائر ١/ ٤٨٨، روضة المعدل: ٨٧ /ب، الكامل: ١٢٧، حسن المدد: ١٤٢، ابن شاذان: ٣٤٩.(٣) عد الآي: ٤٧٣، القول الوجيز: ٣٣٠، البيان: ٢٥٨، البصائر ١/ ٤٨٨، حسن المدد: ١٤٢، ابن شاذان: ٣٥٠، روضة المعدل: ٨٧ /ب، وفي مبهج الأسرار ٢٠ /ب:" ألف وعشرة أحرف "، وقال محقق ابن شاذان:" وهي فيما عددت (١٠٠٥) ".(٤) عد الآي: ٤٧٣، القول الوجيز: ٣٣٠، البيان: ٢٥٨، البصائر ١/ ٤٨٨، حسن المدد: ١٤٢، ابن شاذان: ٣٥٠، روضة المعدل: ٨٧ /ب.(٥) كتاب عد الآي: ٤٧٢، القول الوجيز: ٣٣٠، بشير اليسر: ١٩٧، البيان: ٢٥٨، البصائر ١/ ٤٨٨، ابن شاذان: ٣٥٠، حسن المدد: ١٤٢، كنز المعاني ٥/ ٢٤٢١، الكامل: ١٢٧.(٦) الآية: ٤٠، عده غير المدني الثاني للمساواة، ولم يعده المدني الأخير لدم انقطاع الكلام حيث عد ﴿يَتَساءَلُونَ﴾، الوجيز: ٣٣٠، بشير اليسر: ١٩٧، البيان: ٢٥٨، البصائر ١/ ٤٨٨، ابن شاذان: ٣٥١، عد الآي: ٤٧٢، حسن المدد: ١٤٢، كنز المعاني ٥/ ٢٤٢١، روضة المعدل: ٨٧ /ب، الكامل: ١٢٧.(٧) الآية: ٤١، عده المدنيان والبصري والكوفي للمشاكلة، ولانعقاد الإجماع على عد نظائره، -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute