للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[القراءات وتوجيهها]

عن الأعمش ﴿ثَمُودَ﴾ (١) المرفوع بالتّنوين، وسبق في «الأعراف».

كإدغام «لام» «هل» في «تاء» ﴿تَرى﴾ (٢) في «الصغير» لأبي عمرو وهشام بخلف عنه وحمزة والكسائي، وموافقة ابن محيصن واليزيدي والحسن لهم.

كالامالة في رائه (٣) المقرر في بابها لأبي عمرو وحمزة والكسائي وكذا خلف، وموافقة الأعمش لهم، والإمالة الصغرى لورش من طريق الأزرق كقالون في (العنوان)، والفتح للباقين.

واختلف في ﴿وَمَنْ قَبْلَهُ﴾ (٤) فأبو عمرو والكسائي، وكذا يعقوب بكسر القاف وفتح الموحدة، أي: أجناده وأهل طاعته، وتقول: "زيد قبلك"، أي: فيما يليك من المكان، وكثر استعمال «قبل» حتى صار بمنزلة: عندك، وفي جهتك، وما يليك، ووافقهم الحسن واليزيدي، وقرأ الباقون بفتح القاف/وسكون الباء على أنّه ظرف زمان، أي: ومن تقدمه من الأمم الكافرة كقوم نوح.

وأبدل همزة ﴿وَالْمُؤْتَفِكاتُ﴾ (٥) قالون من طريق أبي نشيط، وهو الصحيح عن الحلواني وورش أبو عمرو، وكذا أبو جعفر، ووافقهم اليزيدي، وقرأ الباقون بالهمز، وهو الذي رواه الجمهور عن قالون، ولم يذكر المغاربة والمصريون عنه غيره.

وأبدل همزة ﴿بِالْخاطِئَةِ﴾ (٦) أبو جعفر وحده كما في «الهمز المفرد».


(١) الحاقة: ٤، ٥، سورة الأعراف: ٧٣، ٤/ ٣٧٤.
(٢) الحاقة: ٨، الإدغام الصغير ٢/ ٧٤.
(٣) أي راء «ترى» الآية: ٨، باب الإمالة ٢/ ٣٢٠.
(٤) الحاقة: ٩، النشر ٢/ ٣٨٩، المبهج ٢/ ٨٥٧، مفردة ابن محيصن: ٣٦٦، مصطلح الإشارات: ٥٣٢، إيضاح الرموز: ٧٠٦، البحر المحيط ١٠/ ٢٥٦، الدر المصون ١٠/ ٤٢٦.
(٥) الحاقة: ٩، النشر ٢/ ٣٩٠.
(٦) الحاقة: ٩، النشر ٢/ ٣٩٠، الهمز المفرد ٢/ ١٢٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>