للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

﴿خَلْقٍ جَدِيدٍ﴾ (١) حجازي وشامي.

وفيها مشبه الفاصلة: ثلاثة:

﴿طِينٍ﴾، ﴿يَسْتَوُونَ﴾، ﴿إِسْرائِيلَ﴾ (٢).

وفواصلها (٣):

﴿ … الم (١)﴾) ﴿ … الْعالَمِينَ (٢)﴾) ﴿ … يَهْتَدُونَ (٣)﴾) ﴿ … تَتَذَكَّرُونَ (٤)﴾) ﴿ ..... تَعُدُّونَ (٥)﴾) ﴿ ..... الرَّحِيمُ (٦)﴾) ﴿ … طِينٍ (٧)﴾) ﴿ … مَهِينٍ (٨)﴾) ﴿. تَشْكُرُونَ (٩)﴾) ﴿ ..... كافِرُونَ (١٠)﴾) ﴿ … تُرْجَعُونَ (١١)﴾) ﴿ .... مُوقِنُونَ (١٢)﴾) ﴿ … أَجْمَعِينَ (١٣)﴾) ﴿ … تَعْمَلُونَ (١٤)﴾) ﴿يَسْتَكْبِرُونَ (١٥)﴾) ﴿ … يُنْفِقُونَ (١٦)﴾) ﴿ … يَعْمَلُونَ (١٧)﴾) ﴿ … يَسْتَوُونَ (١٨)﴾) ﴿ … يَعْمَلُونَ (١٩)﴾) ﴿تُكَذِّبُونَ (٢٠)﴾) ﴿ … يَرْجِعُونَ (٢١)﴾) ﴿ … مُنْتَقِمُونَ (٢٢)﴾) ﴿ … إِسْرائِيلَ (٢٣)﴾) ﴿ … يُوقِنُونَ (٢٤)﴾) ﴿ … يَخْتَلِفُونَ (٢٥)﴾) ﴿ … يَسْمَعُونَ (٢٦)﴾) ﴿ … يُبْصِرُونَ (٢٧)﴾) ﴿ … صادِقِينَ (٢٨)﴾) ﴿ … يُنْظَرُونَ (٢٩)﴾) ﴿مُنْتَظِرُونَ (٣٠)﴾)

*****


= - ٢٠٧، القول الوجيز: ٢٦٢، البصائر ١/ ٣٧٣، بشير اليسر: ١٤٧، ابن شاذان: ٢٢٧، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١١٩، روضة المعدل: ٨٢ /ب، عد الآي: ٣٥٩، حسن المدد: ١٠٧.
(١) الآية: ١٠، هذا الموضع الثاني من مواضع الخلاف، عده غير البصري والكوفي لانعقاد الإجماع على عد نظائره، ولم يعده البصري والكوفي لعدم الموزنة والمساواة، انظر البيان: ٢٠٧، الوجيز: ٢٦٢، البصائر ١/ ٣٧٣، بشير اليسر: ١٤٧، ابن شاذان: ٢٢٧، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١١٩، روضة المعدل: ٨٢ /ب، عد الآي: ٣٥٩، حسن المدد: ١٠٧.
(٢) الآيات على الترتيب: ٧، ١٨، ٢٣، البيان: ٢٠٧، حسن المدد: ١٠٧.
(٣) قاعدة فواصلها (رويها): «ملن» في كنز المعاني ٤/ ٢١١٩، وفي حسن المدد: ١٠٧: «من»، وفي القول الوجيز: ٢٦٢، وفي البصائر ١/ ٣٧٣: «مندل» لمن عد ﴿جَدِيدٍ﴾ آية.

<<  <  ج: ص:  >  >>