كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما البزي فمن طريقين أيضا - وأما ابن الحباب فمن طريقين - ج: 1 - ص: 240

الموحدة، وبالنون البغدادي، وكان مقرئا زاهدا صالحا عالي الإسناد، وتوفي سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.

* وأمّا ابن الحباب فمن طريقين:

[أحدهما] (١): طريق أبي بكر، أحمد بن صالح بن عمر بن إسحاق البغدادي (٢)، نزيل الرّملة، وكان ثقة ضابطا مقرئا، نزل الرّملة، وبها توفي بعد الخمسين وثلاثمائة.

[ثانيهما] (٣): طريق أبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم عمر بن محمد البغدادي (٤)، وكان ثقة، مقرئا، نحويا، حجّة، لم يكن بعد ابن مجاهد مثله، وتوفي في شوال سنة تسع وأربعين وثلاثمائة، وقد جاوز السّبعين.

* فأمّا النّقّاش عن أبي ربيعة فمن عشر طرق:

الأولى: عنه طريق عبد العزيز الفارسي، من طريقي (الشّاطبيّة) و (التّيسير) (٥).

والثّانية: طريق أبي الحسن الحمّامي بفتح الحاء المهملة، وتشديد الميم الأولى مقرئ العراق، عن النّقّاش من [اثنى عشر] (٦) طريقا:

[أحدها] (٧): طريق نصر الشّيرازي، من (التّجريد) (٨).

---

(١) ما بين المعقوفين في (ر) [إحداهما].
(٢) أحمد بن صالح بن عمر بن إسحاق، أبو بكر البغدادي، قرأ على الحسن بن الحباب، والحسن بن الحسين الصّوّاف، وأبي الحسن بن شنبوذ، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن وعبد المنعم بن غلبون، توفي بعد الخمسين وثلثمائة بالرملة، انظر: المعرفة ٢/ ٦١١، تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٥.
(٣) ما بين المعقوفين في (ر) [ثانيتهما].
(٤) النشر ١/ ١٢٣، المعرفة ٢/ ٦٠٣، تاريخ بغداد ١١/ ٧، المنتظم ١٤/ ١٢٩، إنباء الرواة ٢/ ٢١٥، فهرسة ابن خير: ٣٢، السير ١٦/ ٢١، بغية الوعاة ٢/ ١٢١، شذرات الذهب ٢/ ٣٨٠.
(٥) التيسير: ١١٤، النشر ١/ ١١٥.
(٦) الصواب: اثنتا عشرة.
(٧) ما بين المعقوفين في (ر) [إحداها].
(٨) التجريد: ٧، النشر ١/ ١١٥.