كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة البلد - ج: 9 - ص: 283

سورة البلد (١)

مكّيّة في قول الجمهور، وقيل: مدنية نزلت عام الفتح (٢).

وحروفها: ثلاثمائة وإحدى وثلاثون (٣).

وكلمها: اثنان وثمانون (٤).

وآيها: عشرون (٥).

وفواصلها (٦):

﴿ … الْبَلَدِ (١)﴾ ﴿ … الْبَلَدِ (٢)﴾ ﴿ … وَلَدَ (٣)﴾ ﴿ … كَبَدٍ (٤)﴾

﴿ … أَحَدٌ (٥)﴾ ﴿ … لُبَداً (٦)﴾ ﴿ … أَحَدٌ (٧)﴾ ﴿ … عَيْنَيْنِ (٨)﴾

---

(١) سميت في المصاحف وكتب التفسير والحديث بسورة «البلد»، وذلك لأن الله أقسم في أولها بالبلد الحرام مكة، ومن أسمائها سورة «لا أقسم بهذا البلد» كما في كلام ابن عباس وابن الزبير، وبه ترجم البخاري في صحيحه ٦/ ٣٩٥، ووفي عد الآي لعبد الكافي سماها سورة «البلد مكة» كأنه أراد التوضيح والبيان بأي البلاد يقسم ربنا في هذه السورة، أسماء سور القرآن: ٥٥٠، نزلت بعد سورة ق، وبعدها سورة الطارق، الوجيز: ٣٤٦.
(٢) مكية في: عد الآي: ٥٠٦، ابن شاذان: ٣٩١، الكامل: ١٢٩، فيها الخلاف في روضة المعدل: ٨٨ /ب.
(٣) انظر: عد الآي: ٥٠٦، البيان: ٢٤٧، البصائر ١/ ٥٢٠، حسن المدد: ١٥٠، وروضة المعدل: ٨٨ /ب، وابن شاذان: ٣٩١ وقال محققه: "وهي فيما عدد (٣٢٦) "، وفي القول الوجيز: ٣٤٧:
"ثلاثمائة وثلاثون".
(٤) القول الوجيز: ٣٤٧، البيان ٢٤٧، عد الآي: ٥٠٦، حسن المدد: ١٥٠، البصائر ١/ ٥٢٠، ابن شاذان: ٣٩١، روضة المعدل: ٨٨ /ب.
(٥) كتاب عد الآي: ٥٠٦، القول الوجيز: ٣٤٧، البيان: ٢٤٧، البصائر ١/ ٥٢٠، بشير اليسر: ٢٠٥، ابن شاذان: ٣٩١، كنز المعاني: ٥/ ٢٤٧٨، حسن المدد: ١٥٠، روضة المعدل ٨٨ /ب، الكامل: ١٢٩.
(٦) قاعدة فواصلها (رويها): «هدنا» القول الوجيز: ٣٤٦، البصائر ١/ ٥٢٠، كنز المعاني ٥/ ٢٤٧٨، حسن المدد: ١٥٠، في هامش وقوف السمرقندي: ٩٥ /ب: «هدنا أو ناهد»، في التبيان ٥٦ /أ: «تناد».