(٢) انظر: عد الآي: ٤١٢، القول الوجيز: ٢٩٥، البيان: ٢٢٩، البصائر ١/ ٤٣٢، حسن المدد: ١٢٦، ابن شاذان: ٢٨١، وقال محققه: "وهي فيما عددت: ٢٤٥٦"، روضة المعدل: ٨٥ /أ.(٣) كما في البصائر ١/ ٤٣٢، وهامش الوجيز: ٢٩٥، حسن المدد: ١٢٦، روضة المعدل: ٨٥ /أ، ابن شاذان: ٢٨١، عد الآي: ٤١٢، وفي الوجيز: ٢٩٥، البيان: ٢٢٩: خمسمائة وثلاثون ".(٤) عد الآي: ٤١٤، القول الوجيز: ٢٩٦، البيان: ٢٣٠، البصائر ١/ ٤٣٥، ابن شاذان: ٢٨٣، حسن المدد: ١٢٦، الكامل: ١٢٥، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٤.(٥) الآيات على الترتيب: ١٦، ١٦، ٢٧، ٢٧، ٢٧، القول الوجيز: ٤١٢، البيان: ٢٢٩، حسن المدد: ١٢٦.(٦) قاعدة فواصلها (رويها): «ألف»، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٤، القول الوجيز: ٢٩٥، البصائر ١/ ٤٣٢، التبيان ٤٠ /أ، هامش وقوف السمرقندي: ٨٢ /ب، حسن المدد: ١٢٦ «دن لرب مز»، وهو ما قبل الألف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute