(٢) مكية بإجماع الرواة، المحرر الوجيز ٥/ ٤٩٣، ابن شاذان: ٤٢٥، البيان: ٢٨٩، حسن المدد: ١٥٥، عد الآي: ٥٣١، الكامل: ١٣٠، روضة المعدل ٨٩ /أ.(٣) في البصائر ١/ ٥٤٤: "ثلاث وتسعون"، وفي الوجيز: ٣٥٧، البيان: ٢٨٩، وعد الآي: ٥٣١، حسن المدد: ١٥٥، ابن شاذان: ٤٢٥، روضة المعدل ٨٩ /أ.(٤) انظر: الوجيز: ٣٥٧، البيان: ٢٨٩، البصائر ١/ ٥٤٤، وعد الآي: ٥٣١، ابن شاذان: ٤٢٥، حسن المدد: ١٥٥، روضة المعدل ٨٩ /أ.(٥) عد الآي: ٣٨٧، ابن شاذان: ٤٢٥، الوجيز: ٣٥٧، البيان: ٢٨٩، البصائر ١/ ٥٤٤، بشير اليسر: ٢١١، الكامل: ١٣٠، روضة المعدل ٨٩ /أ، الكنز ٥/ ٢٥٢١.(٦) قاعدة فواصلها (رويها): حرف «للام» وانظر: الوجيز: ٣٥٧، البصائر ١/ ٥٤٤، حسن المدد: ١٥٥، الكنز ٥/ ٢٥٢١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute