كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

فأما قالون فمن طريقين - وأما القزاز فمن طريقين - ج: 1 - ص: 219

والرّابعة: طريق أبي علي العطّار عنه.

والخامسة: طريق أبي الحسن الخيّاط عنه، كلاهما من كتاب (المستنير) (١).

والسّادسة: طريق غلام الهرّاس عنه، من (كفاية) (٢) أبي العز.

والسّابعة: طريق أبي بكر الخيّاط (٣) من ثلاثة طرق: من (المصباح)، ومن (غاية الاختصار)، و (الكفاية) (٤).

فهذه ثلاثة وعشرون طريقا عن ابن بويان.

* وأمّا القزّاز فمن طريقين:

الأولى: طريق صالح بن إدريس (٥) عنه من ثمان طرق (٦):

[أحدها] (٧): طريق أبي سعيد خلف بن غصن الطّائي (٨)، من (الشّاطبيّة).

---

= - طريق ابن بويان: قرأت القرآن كله بها على أبي الحسن الطريثيثي والحروف كلها على أبي الفضل الرازي، وقرآ على أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي، وقرأ على أبي الحسين أحمد بن عثمان بن بويان، وقرأ على أبي حسان أحمد بن محمد العنزي، وقرأ على أبي نشيط محمد بن هارون المروزي، وقرأ على قالون "قال في السلاسل الذهبية: ٢٣٢:" فيقال عن هذا الإسناد: من طريق أبي معشر، والله أعلم "، وانظر: النشر ١/ ١٠٠.
(١) أي الطريق الرابعة والخامسة، المستنير في القراءات ١/ ٢٣٦، وانظر جامع الخياط الفارسي ٣ /أ.
(٢) الكفاية الكبرى: ٣٣.
(٣) الحنبلي، مسند، ثقة، ولد سنة ٣٧٧ هـ، قرأ على الفرضي، وبكر بن شاذان، قرأ عليه المزرفي والشهرزوري، حدث عنه الخطيب والمغازلي، توفي سنة ٤٦٧ هـ، انظر: غاية النهاية: ٢/ ٢٠٨، المعرفة: ٢/ ٨١١، طبقات الحنابلة ٢/ ٢٣٢، النشر ١/ ١٠٠.
(٤) المصباح ١/ ٣٢٩، الكفاية في الست: ٤ /ب، غاية الاختصار ١/ ٩١.
(٥) البغدادي، نزيل دمشق، ضابط، متقن، من تلاميذ ابن مجاهد، توفي سنة ٣٤٥ هـ، انظر: غاية النهاية ١/ ٣٣٢، النشر ١/ ١٠١.
(٦) النشر ١/ ١٠٢، باختصار.
(٧) ما بين المعقوفين في (ر) [إحداها].
(٨) ابن علي، القرطبي، قرأ على ابن غلبون، وعمر بن عراك، قرأ عليه محمد بن سهل، قال ابن -