كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة التغابن - القراءات وتوجيهها - ج: 9 - ص: 7

[القراءات وتوجيهها]

عن الحسن والأعمش ﴿وَصَوَّرَكُمْ﴾ (١) بكسر الصّاد، والجمهور على الضّم، وهو القياس في «فعله» والكسر ليس بقياس وهو ضد «لحى» بالضّم والقياس «لحى» بالكسر، وهذا تعديد للنعمة في/حسن الخلقة كما قال - تعالى - ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾، قال البيضاوي: "وصوّركم بأحسن صورة حيث زينكم بصفوة أوصاف الكائنات، وخصّكم بخلاصة خصائص المبتدعات، وجعلكم أنموذج جميع المخلوقات".

وقرأ ﴿رُسُلُهُمْ﴾ (٢) بسكون السّين أبو عمرو، ووافقه اليزيدي والحسن كما في «البقرة».

وأمال ﴿وَاِسْتَغْنَى﴾ (٣) وقفا حمزة والكسائي، وكذا خلف، وقرأ ورش من طريق الأزرق بالفتح كالباقين، وبالتّقليل كقالون من (العنوان).

واختلف في ﴿يَجْمَعُكُمْ﴾ (٤) فيعقوب بنون العظمة، وقرأ الباقون بالياء من تحت، وبذلك قرأ روح فيما انفرد به ابن مهران.

وقرأ «نكفر عنه» و «ندخله» (٥) بنون العظمة نافع وابن عامر، وكذا أبو جعفر، ووافقهم المطّوّعي وذكر ب «النّساء» (٦).

---

(١) التغابن: ٣، مصطلح الإشارات: ٥٢٧، إيضاح الرموز: ٧٠٠، الدر المصون ١٠/ ٣٤٧، البحر المحيط ١٠/ ١٨٨، تفسير البيضاوي ٥/ ٣٤٥.
(٢) التغابن: ٦، مفردة ابن محيصن: ٣٦١، سورة البقرة: ٦٧، ٣/ ١٠٦.
(٣) التغابن: ٦.
(٤) التغابن: ٩، النشر ٢/ ٣٨٨، المبهج ٢/ ٨٥١، مفردة ابن محيصن: ٣٦١، مصطلح الإشارات: ٥٢٧، إيضاح الرموز: ٧٠١، الدر المصون ١٠/ ٣٤٨.
(٥) التغابن: ٩، النشر ٢/ ٣٨٨، مصطلح الإشارات: ٥٢٧، إيضاح الرموز: ٧٠١، الدر المصون ١٠/ ٣٤٩.
(٦) سورة النساء: ١٣، ٤/ ١٩.