كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة النبأ - ج: 9 - ص: 179

سورة النبأ (١)

وتسمى سورة «التساؤل».

مكّيّة (٢).

وحروفها: سبعمائة وتسعون (٣).

وكلمها: مائة وثلاث وسبعون (٤).

وآيها: أربعون آية فيما خلا البصري والمكي، وإحدى وأربعون في المكي والبصري (٥).

واختلافها: آية:

﴿عَذاباً قَرِيباً﴾ (٦) مكّي وبصري.

---

(١) النبأ: الخبر، والجمع أنباء، اللسان مادة (ن ب أ) ١/ ١٦٢، وسميت السورة بهذا الاسم في المصاحف وكتب التفسير والحديث، وذلك لوقوع النبأ في فاتحتها، ومن أسمائها: سورة «عم يتساءلون» ورد هذا الاسم عن الصحابة والتابعين، وعنون به بعض المفسرين كالزمخشري ٤/ ١٧٦، والثعالبي ٤/ ٣٧٩، وترجم به الحاكم في مستدركه ٢/ ٥٥٦، وسورة «التساؤل» وبه عنون الجمل في الفتوحات ٤/ ٤٧٠، وسورة «المعصرات» كما في بعض التفاسير كالآلوسي ٣٠/ ٢، أسماء سور القرآن: ٥٠٨.
(٢) باتفاق، عد الآي: ٤٨١، القول الوجيز: ٢٣٥، البصائر ١/ ٤٩٧، حسن المدد: ١٤٥، ابن شاذان: ٣٦٠، البيان: ٢٦٢، الكامل: ١٢٨، روضة المعدل: ٨٧ /ب.
(٣) في عد الآي: ٤٨١، ابن شاذان: ٣٦٠، الوجيز: ٣٣٥، البصائر ١/ ٤٩٧، البيان: ٢٦٢، روضة المعدل: ٨٧ /ب، ومبهج الأسرار ٢١ /أ: "سبعمائة وسبعون حرفا"، وفي حسن المدد: ١٤٥ كما هنا: "سبعمائة وتسعون" وأظنه تصحيف، وقال محقق ابن شاذان: (٧٦٧) ".
(٤) في عد الآي: ٤٨١، ابن شاذان: ٣٦٠، الوجيز: ٣٣٥، البصائر ١/ ٤٩٧، البيان: ٢٦٢، روضة المعدل: ٨٧ /ب، وفي حسن المدد: ١٤٥.
(٥) انظر: عد الآي: ٤٨١، البصائر ١/ ٤٩٧، حسن المدد: ١٤٥، بشير اليسر: ٢٠١، كنز المعاني ٥/ ٢٤٧٢، وفي البيان: ٢٦٢، روضة المعدل: ٨٧ /ب، القول الوجيز: ٣٣٥:" إحدى وأربعون آية في البصري، وأربعون في عدد الباقين "، وذكر خلف المكي في معالم اليسر: ٢٠٦.
(٦) الآية: ٤٠، عده البصري والمكي بخلف عنه لوجود المشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم -