(٢) المزمل: ٤، القطع ٢/ ٧٦٨، قال في المكتفى: ٥٩١: " «تام» وهو «صالح» "، المرشد ١٠٢ /أ، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.(٣) المزمل: ٤، القطع ٢/ ٧٦٨، المرشد ٢/ ٨١٦، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.(٤) المزمل: ٥، المكتفى: ٥٩١، الإيضاح ٢/ ٩٥٣، المرشد ٢/ ٨١٦، القطع ٢/ ٧٦٨، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.(٥) المزمل: ٦، المرشد ٢/ ٨١٦، القطع ٢/ ٧٦٨، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.(٦) المزمل: ٧، القطع ٢/ ٧٦٨، المرشد ٢/ ٨١٦، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.(٧) المزمل: ٨، المكتفى: ٥٩١، المرشد ٢/ ٨١٦، «صالح» في القطع ٢/ ٧٦٨، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ١٠٥٧، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.(٨) المزمل: ٩، المكتفى: ٥٩١، المرشد ٢/ ٨١٦، المنار: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute