كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة المائدة - [عدد حروفها] - ج: 4 - ص: 103

حروفها: أحد عشر ألف وسبعمائة وثلاثة وثلاثون (١).

وكلمها: ألفان وثمانمائة وأربعة وأربعون (٢).

وآيها: مائة وعشرون كوفي، واثنان حرمي وشامي، وثلاث بصري (٣).

[اختلافها]

﴿بِالْعُقُودِ﴾ (٤)، و ﴿عَنْ كَثِيرٍ﴾ (٥) عند كوفي.

﴿فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ﴾ (٦) بصري.

---

= - مسند أحمد ٤٢/ ٣٥٣ (٢٥٥٤٧)، وقال الأرناؤوط: إسناده صحيح ورجاله ثقات، رجال الصحيح، مسند الشاميين ٣/ ١٤٤ (١٩٦٣)، الحاكم في المستدرك ٢/ ٣٤٠ (٣٢١٠).
(١) وقوف السمرقندي: ٢٥ /ب، البصائر ١/ ١٧٨، البيان: ١٤٩، القول الوجيز: ١٨٥، عد الآي: ٢١٦، وروضة المعدل: ٧٥ /أ، وابن شاذان: ١١٧، وفي حسن المدد: ٦١، قال محقق ابن شاذان: "وهي فيما عددت: ١١٨٣٢".
(٢) في البصائر ١/ ١٧٨، البيان: ١٤٩، القول الوجيز: ١٨٥، عد الآي: ٢١٦، وروضة المعدل: ٧٥ /أ، وقوف السمرقندي: ٢٥ /أ، مبهج الأسرار ٩ /أ، وابن شاذان: ١١٧: ". .. وأربع كلمات"، وفي حسن المدد: ٦١: "ألفان وثمانمائة وأربعة وأربعون"، قال محقق ابن شاذان: "٢٨٠٥".
(٣) البصائر ١/ ١٧٨، البيان: ١٤٩، القول الوجيز: ١٨٥، عد الآي: ٢١٦، وروضة المعدل: ٧٥ /أ، وابن شاذان: ١١٧، وفي حسن المدد: ٦١، كنز المعاني ٣/ ١٤٨٦، الكامل: ١١٤.
(٤) الآية: ١، هذا هو الوجه الأول للخلاف في هذه السورة وجه من عدها - وهم غير الكوفي - المشاكلة وتمام الكلام، ووجه من أسقطها - وهو الكوفي - عدم المساواة، انظر: القول الوجيز: ١٨٥، وبشير اليسر: ٨٧، وعد الآي: ٢١٦، البصائر ١/ ١٧٨، ابن شاذان: ١١٨، حسن المدد: ٦١، كنز المعاني ٣/ ١٤٨٦، روضة المعدل: ٧٥ /أ، الكامل: ١١٤.
(٥) الآية: ١٥، هذا هو الوجه الثاني من وجوه الخلاف: وجه من عدها وهم غير الكوفي المشاكلة وتمام الكلام، ووجه من تركها وهو الكوفي ما يترتب على عدها من قصر ما بعدها، انظر: القول الوجيز: ١٨٥، وبشير اليسر: ٨٧، وعد الآي: ٢١٦، البصائر ١/ ١٧٨، ابن شاذان: ١١٨، حسن المدد: ٦١، كنز المعاني ٣/ ١٤٨٦، روضة المعدل: ٧٥ /أ، الكامل: ١١٤.
(٦) الآية: ٢٣، هذا هو الوجه الثالث من وجوه الخلاف، عده البصري للمشاكلة في الطرفين، ولم يعده الباقون لاتصال الكلام ولكون ما بعده أقصر منه، انظر: القول الوجيز: ١٨٥، وبشير اليسر: ٨٧، وعد الآي: ٢١٦، البصائر ١/ ١٧٨، ابن شاذان: ١١٨، حسن المدد: ٦١، كنز المعاني ٣/ ١٤٨٦، روضة المعدل: ٧٥ /أ، الكامل: ١١٤.