(٢) الآية: ١٧٣، وهو الوجه الثاني من وجوه الخلاف: عده الشامي لمشابهته لطرفيه في الزنة والإجماع على عد أمثالها في السورة، هي الآيات: ١٨، ١٣٨، ١٦١، ولم يعده الباقون لتعلقه بما بعده معطوفا عليه، وجعل ما بعدها آية قصيرة، انظر: القول الوجيز: ١٨١، البصائر ١/ ١٦٩، بشير اليسر: ٨٣، البيان: ١٤٦، وعد الآي: ٢١٠، ابن شاذان: ١١٣، حسن المدد: ٥٩، كنز المعاني ٣/ ١٣٩٢، الكامل: ١١٣، روضة المعدل: ٧٥ /أ.(٣) الآيات: ٢٠، ٣٤، ٧٧، ٧٩، ٧٢، ٨١، ١٢٥، ١٧٢، حسن المدد: ٥٩، البيان: ١٤٦.(٤) الآيات: ٣، ٤، (٤٠، ٦٧، ٧٤، ٩٥، ١١٤، ١٤٦، ١٦٢)، ١٦٨، حسن المدد: ٥٩، البيان: ١٤٦.(٥) قاعدة فواصلها (رويها): «ملونا» أو «لو نام» «ما لون» فعلى اللام آية واحدة ﴿السَّبِيلَ﴾ -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute