كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة طه - القراءات توجيهها - ج: 6 - ص: 120

﷽

[القراءات توجيهها]

فتح طاء ﴿طه﴾ (١) وهاءها قالون في المشهور عنه، وابن كثير وابن عامر وحفص، وكذا يعقوب وأبو جعفر، ووافقهم ابن محيصن والحسن.

وفتح الطّاء وأمال الهاء محضة ورش من طريق الأزرق وهو الذي في (الشّاطبيّة) ك (التّيسير) له، وبالتّقليل له أخذ آخرون، ولم يمل ورش من هذه الطّرق محضة إلاّ هذه.

وفي (الكامل) إمالة الطّاء بين بين عن نافع سوى الأصبهاني، وتبعه الطّبري في (تلخيصه) (٢)، والعطار عن الطّبري عن أصحابه عن أبي نشيط.

وقرأ أبو عمرو بفتح الطّاء وإمالة الهاء محضة، ووافقه اليزيدي.

وقرأ أبو بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف بإمالة الطّاء والهاء، ووافقهم الأعمش.

ولم يمل أحد الطّاء مع فتح الهاء.

وسكت على الطّاء وعلى الهاء أبو جعفر.

وعن الحسن بسكون الهاء من غير ألف بعد الطّاء على أنّ الأصل «طاء» بالهمز أمر من «وطيء يطأ»، ثمّ أبدل الهمز هاء كإبدالهم لها في: «هرقت» ونحوه، أو على إبدال الهمزة ألفا كأنّه أخذه من «وطي يطا» بالبدل، ثمّ حذف الألف حملا للأمر على

---

(١) طه: ١، النشر ٢/ ٣٢٠، المبهج ٢/ ٦٩٦، مفردة الحسن: ٣٧٩، مفردة ابن محيصن: ٢٧٩، التيسير: ٣٦١، التلخيص: ٣٢٧، الكامل: ٣٣٤، مصطلح الإشارات: ٣٥١، إيضاح الرموز: ٥١٩، الدر المصون ٨/ ٧.
(٢) التلخيص: ٣٢٧.