كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

الوقف والابتداء - [* الربع الثاني من الجزء الرابع * ﴿ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون]﴾ - ج: 3 - ص: 430

﴿بِالْكِتابِ كُلِّهِ﴾ (١)، و ﴿مِنَ الْغَيْظِ﴾ (٢)، و ﴿بِغَيْظِكُمْ﴾ (٣): (ك).

﴿الصُّدُورِ﴾ (٤): (ت).

﴿كَيْدُهُمْ شَيْئاً﴾ (٥): (ك).

﴿مُحِيطٌ﴾ (٦): (ت) وفاقا للداني أو (ك) وفاقا للعماني (٧).

﴿لِلْقِتالِ﴾ (٨) و ﴿عَلِيمٌ﴾ (٩) و ﴿وَلِيُّهُما﴾ (١٠) و ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾ (١١) و ﴿وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ﴾ (١٢)

---

= - الاهتدا: ٢٧ /أ، منار الهدى: ٨٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(١) آل عمران: ١١٩، «صالح» في المرشد ١/ ٥١٣، «جائز» في العلل ١/ ٣٨٦، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(٢) آل عمران: ١١٩، المرشد ١/ ٥١٣، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(٣) آل عمران: ١١٩، المرشد ١/ ٥١٣، المكتفى: ٢٠٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٨٣، «مطلق» في العلل ١/ ٣٨٦، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(٤) آل عمران: ١١٩، المرشد ١/ ٣٨٦، المكتفى: ٢٠٦، «حسن» في القطع ١/ ١٤٤، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، منار الهدى: ٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(٥) آل عمران: ١٢٠، المرشد ١/ ٥١٣، المكتفى: ٢٠٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٨٣، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، منار الهدى: ٨٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(٦) آل عمران: ١٢٠، المرشد ١/ ٥١٣، القطع ١/ ١٤٤، المكتفى: ٢٠٦، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(٧) المرشد ١/ ٥١٣.
(٨) آل عمران: ١٢١، المرشد ١/ ٥١٣، «مطلق» في العلل ١/ ٣٨٧، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(٩) آل عمران: ١٢١، المرشد ١/ ٥١٤، لا يوقف عليه في العلل ١/ ٣٨٧، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(١٠) آل عمران: ١٢٢ «تام» في المكتفى: ٢٠٦، «حسن» في المرشد ١/ ٥١٤، القطع ١/ ١٤٤، «مطلق» في العلل ١/ ٣٨٧، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(١١) آل عمران: ١٢٢، «حسن» في المرشد ١/ ٥١٤، «تام» في القطع ١/ ١٤٤، المكتفى: ٢٠٦، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٧.
(١٢) آل عمران: ١٢٣، المرشد ١/ ٥١٤، «تام» في القطع والائتناف ١/ ١٤٦، «صالح» في المرشد ١/ ٥١٤، «جائز» في العلل ١/ ٣٨٨، منار الهدى: ٨٧، وصف الاهتدا: ٢٧ /أ، وهو -